Gracias por el ser chofer-marchante de nuestra maldita comedia. En su taxi viaja clandestina la orfebrería emocional de nuestro largo infierno. La entregó viva, lo sabemos, a penas viva.
Bienvenido Luis Alberto a este Paradíso errante. Diga lo que salga de su maletero, sea adorable o no. “La plataforma de esta estación es la vida”, que según Pepe Grillo, no es más que silbar.
Quiero aclarar que esta bienvenida, no esconde sarcasmo ni espina; todo lo contrario. Creo que Luis Alberto es uno de los grandes actores de nuestra historia, me siento honrado de que esté hoy en NuestraAmi y espero que ojalá se quede a contribuir al desarrollo del cine Cubano más allá de sus fronteras. Creo que Luis Alberto García es un grandísimo artista y mi bien venida y mi abrazo son cálidos y genuinos. Gracias Luis Alberto por ser Orfeo y Ovidio en medio de tan grande oscuridad, por ser luz en tan largo túnel.
Estimados miembros del Ministerio del Interior y de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Cuba:
Hace mucho tiempo que quería dirigirme a ustedes, pero sabía que para hacerlo necesitaba construir una audiencia robusta dentro de dichas instituciones. Como en los últimos meses he logrado consolidar dicho público, creo que ha llegado el momento de comunicarles mi mensaje. Antes de todo, quiero aclarar que, aunque probablemente en algunos casos no compartamos visiones políticas y a pesar de que de vez en cuando me pongo dicharachero, me dirijo a ustedes con el más alto respeto y espíritu solidario. Creo que las personas que ostentan las armas y que están dispuestas a dar la vida por su país y por sus ideas merecen todo el respeto. Creo además que un buen revolucionario, que está dispuesto a dar el pecho a las balas, no puede temerle al punto de vista y al argumento del otro, del que piensa diferente. Para estar seguro de algo, hay que estar siempre dispuesto a cuestionarlo. Me he dado cuenta de que tengo mucho que decirles, así que he decidido dividir esta carta en varias partes, ya que el tema de nuestra isla, su historia, su presente, su contexto y sus posibles futuros, pica y se extiende. En estos primeros artículos quiero referirme muy brevemente al pasado, a nuestra historia, la cual está terriblemente tergiversada. En la segunda parte, quiero hacer un análisis de la situación actual, tanto en el ámbito nacional como internacional, ya que hoy más que nunca, los destinos de Cuba y el mundo están entrelazados. Por último, y sin ánimo de pitonisar, quiero hablar de nuestro futuro y de cómo yo visualizo un escenario ideal para una inevitable transición. A quienes siguen mis artículos en Cuba de Blanco, les aviso que buena parte de estas cartas reciclan fragmentos de artículos anteriores, ya que en esta ocasión me dirijo a un público que no ha tenido acceso a ellos.
El Fantasma del Pasado.
Es imposible hablar de la historia de Cuba de los últimos cien años sin mencionar un libro que ha irrumpido en la cubanosfera con la fuerza de una bomba de hidrógeno. Me refiero sin dudas a “El Soviet Caribeño” de César Reynel Aguilera. Yo tengo una vida bastante monacal, no soy una persona muy sociolista, pero cada vez que me he reunido con cubanos durante los últimos dos años, “El Soviet” ha sido, sin excepción, un tema central en toda conversación. Varios programas de televisión, influencers y periódicos digitales se han hecho eco de esta extraordinaria obra, mientras que otros, como es de costumbre, no lo han sabido valorar o se han acogido a la conveniente “ciudadanía sueca”.
Este libro es sumamente incómodo para la narrativa castrista, porque pone en evidencia el carácter fraudulento de su alegada épica. César Reynel es un hombre de cuna roja, es decir, hijo de comunistas probos que jugaron papeles clave durante la lucha contra Batista y que conocían de primera mano los entramados y las verdaderas dimensiones del Partido Comunista y de su apéndice, el Movimiento 26 de Julio.
César, como buen científico, ha realizado un formidable y minucioso trabajo de investigación, y todo, o casi todo, está contrastado, réquete contrastado y tan documentado que casi se puede hacer un libro solo con las citas a pie de página. Según César Reynel, el proceso “revolucionario Cubano” “no comenzó como muchos piensan el 1ro de enero del 59, ni el 26 de julio de 1953, ni siquiera el 10 de marzo del 52, con el golpe de estado de Batista. La historia de la “revolución cubana” comenzó en 1925, con la llegada a Cuba de Avraham Simchovich, mejor conocido como Fabio Grobart. Grobart era un agente soviético judeopolaco que llegó a Cuba con la misión de fundar un Partido comunista y un aparato de inteligencia para defender los intereses de Moscú en el nuevo mundo. De más está decir que su trabajo fue exitoso. Grobart logró crear en Cuba un Partido sucursal de Moscú, de una enorme y sólida militancia, y un aparato de inteligencia extremadamente extenso y eficiente. Un aparato con infiltrados en la oficina del presidente, en las fuerzas armadas, las fuerzas represivas, en todas las organizaciones políticas, en los sindicatos, en la Universidad de la Habana, en la masonería y en prácticamente todas las esferas de la sociedad cubana.
La “revolución cubana” no fue, como nos han hecho creer, el acto heroico de un revolucionario solitario llamado Fidel Castro, sino que fue el producto de treinta y cuatro años de trabajo de hormiga del partido comunista.
A principios de la década de los 50, Fabio Grobart se encuentra bajo amenaza de muerte y tiene que irse a Checoslovaquia, dejando como secretario general del partido a Blas Roca, y como jefe encargado del aparato de inteligencia a Aníbal Escalante. Fabio no era el líder visible de esta empresa; era el poder en la sombra, él no ordenaba, “sugería” y “aconsejaba”. Ya había habido muchos otros secretarios del partido, varios de los cuales habían fallecido jóvenes, pues quien no oye “consejo” no llega a viejo. Aníbal Escalante era otro comunista de cuna roja, es decir, de la aristocracia y la entera confianza del partido comunista, del cual su padre había sido cofundador y su hermano posteriormente llegaría a ser jefe de los servicios de inteligencia del nuevo régimen “revolucionario.” Es Aníbal Escalante quien, en la ausencia de Grobart, funge como arquitecto y organizador en la sombra de lo que han llamado “revolución cubana.”
A partir de este momento, se pueden considerar dos hipótesis que comparto con César Reyniel. La muerte de Stalin cambia completamente la dinámica del Partido Comunista de Cuba (yo sé que es el Partido Socialista Popular, pero es el mismo perro, con diferente collar). Durante la administración de Stalin, el Partido Comunista se había limitado a influir en la política cubana para que fuese conveniente o, por lo menos, para que no interfiriera con los intereses de Moscú. Stalin había sabido respetar su famoso pacto con Roosevelt que enunciaba claramente: tú en tu lao, y yo en el mío. La primera hipótesis, y para mí la más viable, es que a pesar de que Fabio Grobart, que era un hombre gris, metódico, obediente y un auténtico yes man de Moscú, también tenía un ego. Grobart era consciente de que había creado una extraordinaria maquinaria. Creo que estaba cansado de construir “Puentes Sobre el Río Kwai,” y quería ver su árbol florecer y comer de él. Después de la muerte de Stalin, durante la retirada de Grobart en Praga, se produce un reordenamiento en la URSS, y con este, varios vacíos de poder. Yo sospecho que Grobart supo utilizar a Escalante, que era un hombre culto, preparado, sumamente capaz, y un tanto soberbio, para hacer su “revolución” y envasar a Fidel Castro. Y si la cosa salía mal, la culpa era de Aníbal, que era un “fresco y un insubordinado.” La otra hipótesis es que todo esto se hizo por el libro, con la autorización y bendición de Nikita Khrushchev y la inteligencia Soviética. Quizás algún día los archivos se abran y sepamos lo que verdaderamente sucedió detrás de la fachada.
Es también imposible hablar de la historia de Cuba, e incluso de América, sin referirse a una figura de tanto peso como la de Fidel Castro. Se podrán imaginar que Castro no es santo de mi devoción. En mi diccionario, él es el hombre que hundió a Cuba y a Venezuela en la más abyecta miseria. No obstante, tampoco fue una figura a la que se le pueda ignorar, y en este artículo, quiero ser lo más descarnado posible, quiero ver las cosas desde todos los puntos de vista; incluso desde los zapatos de Fidel Castro; y en ocasiones quiero ser (nunca mejor dicho) abogado del diablo. Fidel quería cambiar el mundo; yo quiero entenderlo, y demonizar al adversario le hace flaco servicio a mi propósito. Nadie quiere ser Darth Vader, si no ves la realidad desde el punto de vista del otro; “si no conoces a tu adversario, ni te conoces a ti mismo, perderás cada batalla”.
Todo cubano que se respete, haya o no estudiado psiquiatría, tiene que tener un diagnóstico para la condición mental que presuntamente sufría el Comandante. Los más frecuentes son: psicopatía, sociopatía y narcisismo. Yo, que también soy cubano y algo entiendo de estos temas, también tengo mi diagnóstico, pero me sorprende que nadie hasta este momento comparta mi opinión. Todos los trastornos anteriores son posibles, pero yo sospecho, con un alto grado de certeza, que Fidel Castro padecía de dos grandes dolencias: La primera, facioesclerosis aguda, o endurecimiento rígido del rostro, y la segunda, y ya sin sarcasmo, un trastorno bipolar bastante intenso, lo cual explica muchos de los sucesos descabellados de nuestra historia. He tenido la oportunidad de convivir con varias personas afligidas con desorden bipolar, y confieso que no es fácil estar al lado de ellos, y mucho menos ser ellos. Son personas muy atormentadas y que, en consecuencia, atormentan su entorno. La psicopatía, la sociopatía y el narcisismo son desórdenes de la personalidad. La bipolaridad es un problema emocional severo y las personas que sufren de esta condición viven en una montaña rusa de estados anímicos, con períodos hipomaníacos y maníacos que alternan con períodos de intensas depresiones. Fidel Castro, como cualquier bipolar, era una persona carismática, capaz de desarrollar reflexiones muy agudas, era entrañable con sus amigos, vibrante, elocuente, más grande que la vida misma; pero también era un narcisista periódico, un imbécil y un equivocao, era arrogante, insensible, indolente, obsesivo, hiperactivo, cruel, y como dije, seguramente sufría de fuertes depresiones periódicas; todo dependiendo del momento en que lo cojas. Si ponemos en perspectiva los hechos y las anécdotas sobre su vida, podemos ver cómo todo cobra mucho sentido a través de este diagnóstico: El estrellarse en bicicleta contra una pared para probar su valía, pedirle a los Díaz Balart que parasen el carro para matar a una vaca en medio de la carretera, asaltar un cuartel lleno de militares, subirse en una loma a comandar una guerrilla, la brillante idea de sembrar café en el llano, la zafra de los diez millones, el andar de madrugada recorriendo Cuba en Jeep, el quedarse toda la noche despierto leyendo a Drácula y estar fresco como una lechuga al otro día, las interminables jornadas de pesca que cuenta García Márquez, las largas conversaciones de madrugada con dicho escritor, el interrogatorio de catorce horas a Hilda Molina, toda la falta de escrúpulos con sus adversarios y con los cubanos, los elefantiásicos discursos de siete horas, la personalidad grandilocuente y supermánica. Todas estas cosas son síntomas clásicos de desorden bipolar, lo que sucede es que solo veíamos los momentos triunfales, los períodos de manía e hipomanía. Los períodos depresivos nunca los vimos, porque son secreto de estado, pero estoy seguro de que quienes realmente lo conocieron estaban al tanto de ello.
Fidel Castro, alegadamente había sido captado por el partido en 1945 a través de Alfredo Guevara, quien ya era miembro de este, y ambos fueron siempre unos criptocomunistas. Al partido le interesaba un cuadro de la burguesía, temerario, elocuente, carismático, con ambición, liderazgo y conexiones sociales. Las organizaciones de izquierda siempre han sabido captar y manipular a las personas con desequilibrios mentales, porque es una operación relativamente fácil. ¿Qué muchacho no quiere ser un héroe, hacer trabajos clandestinos, correr riesgos, tirar tiros y “redimir a su país y al mundo de la opresión capitalista”? Con esto no estoy diciendo que ellos supieran que Castro era bipolar, simplemente entienden que si tú le pones una serie de estímulos morales a una persona en un estado hipomaníaco, te lo metes en el bolsillo muy fácilmente. Por ejemplo, aquí en los Estados Unidos, hay una organización neocomunista llamada ANTIFA, que es famosa precisamente por reclutar gente con problemas mentales. Incluso conozco a varias personas con trastornos psiquiátricos que han sido seducidas y reclutadas por dicha organización.
El hecho de que haya sido Aníbal el jefe de inteligencia de todo este proceso, en mi opinión, no demerita totalmente el trabajo de Castro, ya que tampoco es menos cierto que fue él quien se subió a la loma con cuatro locos más y siete fusiles, cosa que no cualquiera está dispuesto a hacer. Muchos critican o se burlan de Castro por perderse el día del Moncada, por no ir a los combates en la sierra, o por llegar a última hora a Bahía de Cochinos. Sin dudas, todo eso es muy choteable, especialmente al contrastarlo con la épica que se construyó a su alrededor. No obstante, tampoco es menos cierto que subirse en una loma a comandar una guerrilla es bastante temerario, es algo literalmente de locos, y no cualquiera está dispuesto a hacerlo.
Es difícil saber a ciencia cierta cuáles eran las cuotas de liderazgo y poder que se repartían entre Fidel Castro y Aníbal Escalante; ciertamente, eran roles complementarios. Escalante manejaba la inteligencia y Castro las armas; el proceso necesitaba de ambos para triunfar. Aunque muchas de las grandes victorias del 26 de Julio fueron grandes exageraciones, otras fueron grandes compras y otras, más bien derrotas maquilladas de victorias. Lo magistral del proceso revolucionario cubano es el trabajo sistemático de propaganda y manipulación mediática; ahí es donde estuvo su verdadero éxito y ahí estaba también la mano de Aníbal. No obstante, es innegable que Castro y Escalante se necesitaban el uno al otro, y el mismo Fidel nos lo está diciendo veladamente. Él era el comandante, no era el mandante ni el general, era el co-mandante, y fue co-mandante hasta la caída de la Unión Soviética. Cuando decía en las entrevistas internacionales que las decisiones que se tomaban en Cuba eran colegiadas con los compañeros, no estaba mintiendo. Él tenía efectivamente la última palabra, pero también entendía muy claramente que el que no oye consejo, no llega a viejo.
El 1ro de enero de 1959, gracias al retiro del apoyo de la administración de Eisenhower, se va de Cuba Fulgencio Batista, y llega al poder lo que ustedes llaman revolución cubana y yo dictadura castrista. Unos días después, Fidel Castro llega a La Habana, y con él, el largo invierno de nuestro descontento. En ese momento, Castro es coronado con el vasto y preciso aparato de inteligencia del partido comunista y al mismo tiempo es rodeado por su nueva escolta, todos, hombres de Fabio Grobart. Evidentemente, ya todo estaba cuadrao, lo que tocaba en ese momento era comenzar a instalar la dictadura soviética en el Caribe, lo cual se logra siguiendo pasos elementales de un manual de IKEA. ¿Cuáles son los pasos que especifica dicho manual para ensamblar tu revolución socialista? Muy simple:
1) Mientras repartes migajas de todo lo que te estás robando, siembra el terror matando a miles de personas de forma notoria. Encarcela, tortura y éntrale a patá por culo a decenas de miles de personas más, y abre campos de concentración para todo el que huela a inconveniente y a desafecto. Por supuesto, Fidel Castro siempre ha dicho que la revolución no ha torturado a un solo ciudadano, y es cierto, no ha torturado a uno, ha torturado a decenas de miles. No me crean a mí, vean los documentales “Nadie Escuchaba”, “Conducta Impropia” y “Las Torturas de Castro”. Aquí les dejo los enlaces. Como dije previamente, un buen revolucionario que no le teme a las balas no le puede temer al testimonio de quien piensa diferente.
Nadie Escuchaba.
Las torturas de Castro.
Conducta impropia.
2) Divide a la sociedad destruyendo el tejido social y empresarial, y centraliza absolutamente todo.
Es en la aplicación de este segundo paso donde vuelven a aparecer dos hipótesis. El plan de la URSS para Cuba era simplemente convertir a la isla en un elemento desestabilizador, es decir, en punta de lanza del socialismo en el continente americano y posteriormente en África y en otras regiones. Lo que hicieron, de la mano de Fidel Castro, fue lo que siempre acusan a los demás de hacer: convertir a los cubanos en unos mercenarios baratos y eficientes, en unas verdaderas máquinas de odiar y de matar. La primera hipótesis, y creo que la más viable, es que Fidel Castro tenía inicialmente su propia idea de lo que era una revolución socialista, la cual no calzaba con los planes de la Unión Soviética. Para lograr dichos objetivos, había que destruir la economía de la isla y hacerla completamente dependiente de Moscú. ¿Cómo se logró esto? Muy sencillo, apoyando y promoviendo a través de los asesores del partido toda idea estrafalaria y bipolar del comandante; mientras más loca, mejor. El Cordón de la Habana de café en el llano, los cruces de ganado para producir leche y carne, las vacas con las cabezas en aire acondicionado, y la cereza en el pastel: la zafra de los 10 millones, ¡Que de qué van, van! A los bipolares cuando les da con algo, son caballos con anteojeras, no hay quien los pare. Solo tuvieron que darle un par de empujoncitos en la dirección adecuada, y él solo, como bola de boliche, acabó con la economía cubana. Ante tal desastre, la Unión Soviética le dijo: “No te preocupes, yo te extiendo el crédito, e incluso te mantengo, te damos algún espacio para que sigas experimentando tus ideas tan brillantes con tus cubaninskis, pero a partir de ahora tú primera y más importante función va a ser, convertir a Cuba en nuestra herramienta de desestabilización, y más importante aún. Le enseñaron su regla dorada: “La miseria en el socialismo es una política de estado y un método de control, aprende a administrarla bien”. Y así mismo fue.
La otra hipótesis es que Fidel Castro hizo todo el desastre del cordón, la zafra y las vacas, con premeditación y alevosía; pero conociendo el tamaño de su ego, su afición por el aplauso y su alergia al ridículo, dudo que haya sido ese el caso. Fidel Castro se montó ingenuamente en el carro del comunismo pensando que iba a cambiar el mundo, y una vez que estás en él, es imposible bajarse, porque tu vida depende de ello. Lo cogieron de atrás palante y le quitaron la chambelona como a un niño de kindergarten. Por eso, tengan mucho cuidado en qué carro se montan, les va la vida en ello. Lo que le pasó a Castro le puede pasar a cualquiera, y después de un par de semáforos, ya no hay vuelta atrás. Es por eso que yo soy one man army, aunque vaya en chivichana, es mi chivichana, va para donde yo digo; y cuidado, que no tendrá aire acondicionado como las de algunos, pero ya está bastante grande, tiene motor, acelera, coge bastante velocidad y ha dejado atrás a un par de carros.
A principios y finales de los 60, sucedieron las dos microfracciones. Micro porque todo lo que ellos consideran en su contra es micro y todo lo que ellos hacen es macro, olímpico y superlativo. Los objetivos de las microfracciones fueron simplemente: 1) Purgar a los compañeros que andaban medio mareados. A los que pensaban que sus ilustres y muchas veces acertadas opiniones tenían mérito dentro de la “revolución”. 2) Repartir jarabe de estate quieto para que nadie chistara cuando apretaran la tuerca. Especialmente en la microfracción del 68, que fue el prólogo a la “ofensiva revolucionaria”. La ofensiva revolucionaria es lo que terminó con lo poco que quedaba del comercio privado y la economía funcional en Cuba. De este modo, terminaban de blindar a la dictadura, porque no quedaba ni una grieta por donde atacarla, ya que todo el mundo dependía de ella. Recuerden la regla de oro: la miseria en el socialismo es una política de estado y un método de control. 3) El otro objetivo clave de la primera microfracción era sacar del aire a Aníbal Escalante. ¿Por qué? Porque Aníbal, durante el régimen de Kruschef, se había convertido en el domador del león, era el hombre de Moscú en La Habana, el manejador de Fidel Castro; pero el dueño del circo seguía siendo Grobart, porque todos los payasos, elefantes, magos y malabaristas respondían a él. Escalante estaba atravesado en el plan de Grobart, como también lo estaba el atorrante de Ernesto Guevara, con su muela inepta y antisoviética. Ambos tenían que ser neutralizados.
En esta entrevista de César Reynel Aguilera con el profesor Alburquerque se pueden enterar con muchos más detalles de todo lo que aquí les digo sobre Escalante, la microfracción y además lo que verdaderamente pasó con el juicio a Marquito a raíz de los acontecimientos de Humboldt 7.
En esta otra entrevista a Cesar Reynel en “Cuba y su Historia” con el señor Müller, podrán encontrar un resumen de todo lo que aquí les he contado sobre la historia de Cuba.
Aquí les dejo el enlace para que los que puedan compren el libro en Amazon. César no me paga comisión por esto, lo hago desinteresadamente, porque creo que es probablemente el libro más importante que se haya escrito sobre Cuba y porque simplemente no se puede tener una conversación objetiva sobre el tema sin tomarlo en consideración. Para aquellos que no puedan comprar el libro, César tiene también muchas otras entrevistas con el profesor Alburquerque, con otros YouTubers y programas de televisión, que valen la pena ver. Son muy interesantes y dan una muy buena idea de lo que dice el libro.
Los juicios sobre la figura de Fidel Castro son sumamente polarizados. Unos dicen, no sin razón, que fue un imbécil y un troglodita; otros afirman que fue un genio e incluso un dios. ¿Quién tiene la razón? No es mi intención en este artículo, dictar sentencias sobre cenizas. La historia es un largo verso que no repite, pero que rima, y los pueblos sueñan espíritus que cabalgan sus destinos.
Considero que existen dos Fidel Castros: uno es el muchacho medio guajiro, medio bobo de la yuca, idealista, sagaz, atolondrado, locoide, pero también implacable; y esta es quizás su mejor versión. El otro es el estadista, maquiavélico y profesional que supo organizar sus pensamientos y desequilibrios en torno a los métodos de inteligencia soviéticos y alemanes. Fidel Castro fue ambas cosas: fue sumamente torpe porque la soberbia y los episodios maníacos ciegan y hacen olvidar otra regla de oro, “don’t get high on your own supply” (no te drogues con tu propia mercancía). Pero Castro también fue una persona extraordinariamente ábil y en ocasiones brillante, aunque no creo que haya sido el genio que muchos piensan. El humor es, para mí, el mejor indicador de coeficiente intelectual, es el sistema para ver e integrar las contradicciones, es el método para sanar el alma. Nunca lo escuché hacer un buen chiste, todas sus bromas eran más bien pujosas. No pudo romper la solemnidad de su triste figura, fue esclavo de su vellocino y la historia lo condenó a cabalgar errante por su extensa y dividida mancha. No obstante, no me cabe duda de que sí fue una persona muy inteligente, con una memoria extraordinaria y una gran capacidad histriónica y organizativa. Pero la sabiduría para mi es otra cosa; es poder integrar y articular lo que parece diferente y el aparente “éxito” de Fidel Castro se debe a todo lo contrario. Se debe a su adhesión al método de la división y a su bipolar falta de escrúpulos.
Reinar sobre ínsulas en ruinas no es para mí ningún éxito; es mas bien derrota de la blanca Luna. ¿Qué jinetes guiarán las rimas de nuestro destino? Esta es la pregunta que hoy vengo a hacerles. De sus respuestas dependen las sentencias de nuestro incierto futuro.
Profecía del Arzobispo Antonio María Claret, hace ya más de 100 años.
Dice así textualmente.
A esta Sierra Maestra vendrá un joven de la Ciudad y pasará un corto tiempo cometiendo hechos muy lejanos a los mandamientos de Cristo, habrá inquietud, desolación y sangre, vestirá uniforme no tradicional, jamás visto en el país, muchos de sus seguidores llevarán rosarios y crucifijos colgados al cuello e imágenes de muchos santos, junto a armas y municiones, este joven bajará de las estribaciones de la Sierra Maestra con barbas y muchas veces fumando un puro, será recibido con fervor por el pueblo cubano, al cual lo engañará. Lo dividirá y lo dejará sumido en angustias con mucho dolor y sangre.
La república será entregada a un hombre que viene de un país muy lejano, que hablará un lenguaje que no es ni castizo ni romano. Con la riqueza de la isla, Cuba entregará la soberanía y la independencia por la que hoy se lucha (se refería a la guerra de independencia) Todos los cubanos serán presos y esclavos de un sistema maléfico.
Este joven gobernará por casi 4 décadas cercano a medio siglo, en ese tiempo habrá sangre, mucha sangre, el país quedará desbastado. Cuando se cumpla ese tiempo, ese joven que ya será viejo, caerá muerto y entonces el cielo cubano se tornará limpio y azul, sin esta oscuridad que ahora me rodea.
Se levantarán columnas de polvo y otra vez la sangre anegará el suelo cubano por unos pocos días, sin embargo, como dice el refrán: “Después de la tempestad llegará la bonanza”, cuando esto ocurra, vendrá un estado de alegría, paz y unión entre cubanos, y la república florecerá como nadie podrá imaginar.
Habrá un gran movimiento de barcos en las aguas, que de lejos las grandes bahías de Cuba parecerán ciudades enclavadas en el mar.
Habrá venganzas y revanchas entre grupos dolidos y otros codiciosos, que por corto tiempo empañarán de lágrimas los ojos.
Después de estos días tormentosos, lo mejor para Cuba estará por venir. Se erradicarán enfermedades, vendrá el arrepentimiento, se extinguirán falsas religiones, la fe Cristiana entrará en los corazones ateos.
Después de toda esta catástrofe que ahora veo, saldrá el arcoíris, anunciando la paz y la prosperidad para todos los cubanos.
Cuba será la admiración de toda América, incluyendo la del Norte.
San Antonio María Claret
(1807/12/23 – 1870/10/24) Arzobispo y fundador de diversas misiones. Nació el 23 de diciembre de 1807 en Sallent (España). Fue el quinto de 11 hijos de los tejedores Juan Claret y Josefa Clará. Trabajó en la industria familiar y para perfeccionarse pidió a su padre que le permitiera ir a Barcelona, donde la industria estaba atrayendo a numerosos jóvenes. Allí se matriculó en la Escuela de Artes y Oficios de la Lonja. Trabajaba de día, y de noche estudiaba. Ingresó en el seminario de Vich y fue ordenado sacerdote en 1835. Fue párroco de Sallent y Viladrau. En 1851 fue arzobispo de Santiago de Cuba, cargo al que renunció en 1857. Fue nombrado confesor de la reina Isabel II a la que acompañó a París durante su destierro. Participó en el Concilio Vaticano I. Claret quiso dejar la corte pero el papa Pío IX le pidió que continuara al lado de la reina. Participó en fundaciones de congregaciones religiosas, en especial los Misioneros Hijos del Corazón de María, más conocidos por claretianos. Antonio María Claret falleció en Frontfroide, Francia. Su fiesta se celebra el 24 de octubre fecha de su fallecimiento. Fue canonizado por Pío XII el 7 de mayo de 1950.
Nota.
¿Cuales son las falsas religiones?
Lo cierto es que la realidad, es una especie de fuego; fue la que fue, es la que está siendo y será la que será. La ciencia, el arte, la cultura y la religión son la interpretación de la realidad, y el cauce que le intentamos poner. Hay interpretaciones que dan en el clavo, hay otras que no, y hay también tergiversaciones de ella. Esta última es también una pequeña deidad.
En Cuba, tanto el catolicismo, como las otras religiones judeocristianas, como las africanas; han sido tergiversadas en favor de esta deidad menor. Desde esta perspectiva todas son falsas, con contadas excepciones de quienes aún las practican con sus principios cabales.
Ya que estamos esotéricos, vamos a lo que vinimos. Yo se que entendieron Regla de Ocha, pero lo mío son las estrellas. Lo que quiero es darles su horóscopo bianual, porque los próximos dos años pueden ser decisivos para la historia de Cuba. Cuba nació por cesárea, un 20 de mayo de 1902, tiene al Sol sobre los 28 grados de Tauro, y según los expertos tiene el ascendente a los 17 grados de Acuario, cosa que parece muy razonable. Esta carta es muy interesante y muy complicada al mismo tiempo; tiene a Júpiter en el ascendente, es un país innovador, expansivo, diferente y preocupado de las cuestiones sociales. Venus en la casa dos en Aries, debería traer beneficios económicos a través de la comunicación de temas beligerantes, el sexo y la diplomacia; pero a demás Venus en esta posición da como resultado un país muy fogoso y muy sensual. El Sol en Tauro también contribuye a la sensualidad, pero al mismo tiempo se encuentra sobre las Pléyades, lo cual es una situación complicada. Indica inteligencia, pero también violencia y situaciones traumáticas. Mercurio en Géminis, en conjunción con Plutón en la casa cuatro, da una obsesión con las raíces, los ancestros, el conocimiento y la comunicación; una comunicación muy intensa y sobrecogedora; cosa que no comprendo, ya que los cubanos solemos ser criaturas muy calladas y receptivas ;-P))). Una de las cosas que mas llama la atención de esta carta, si no la que mas, es la conjunción de la Luna con el nodo norte (Rahu) en Escorpio, en la casa nueve. ¿Como explicar esta situación? La Luna es el sistema emocional, y el nodo norte es el sin cara en la película de Hayao Miyazaki, Spirited Away; por cierto, bellísima película. La luna de Cuba, es un sistema emocional poseído por este demonio del hambre sin fondo, nadando en el pantano emocional de Escorpio. Esta situación, si bien da una gran profundidad psicológica, filosófica, y teológica; también viene acompañada de obseción, neurosis y locura en proporciones olímpicas. Esto es un serio problema, ya que la casa 9 es la llave de la fortuna; es la casa de la filosofía, la religión y los valores éticos y morales. En otras palabras, si uno no tiene claros los valores éticos, si uno no tiene una filosofía de la vida coherente con la realidad, si uno no tiene un método ecuánime para priorizar y jerarquizar situaciones, deseos, apegos, y emociones; entonces uno está perdido. Esto se puede ver como una posición moralista, y la palabra moral está muy estigmatizada en esta “post modernidad” nihilista. No obstante, todos tenemos un código y una escala de valores, a partir de los cuales tomamos una decisión u otra. A uno le va en la vida de a cuerdo a la filosofía que practica, si usted tiene una filosofía del trabajo y la prosperidad, probablemente será próspero. Si por el contrario, usted practica una religión como el Marxismo Leninismo, donde la ley es la pobreza, la mentira, la negación de uno mismo, y el doble estándar, así mismo le irá en la vida.
¿Que es lo que viene?
No hay que ser, astrólogo, ni vidente, ni babalawo, para darse cuenta que lo que va pa Cuba, es coquito con mortadella pero sin coquito y sin mortadella. Júpiter, el planeta de la abundancia y la fortuna, pero también de la ética y la moral, se encuentra en Tauro. Este cuerpo celestial suele traer expansión y buena fortuna, y aunque Cuba es de signo Tauro este no ha sido el caso, pregúntense ustedes. ¿Por qué? El 19 de mayo del 2024 Júpiter y Venus, los dos grandes benéficos tocarán al sol natal de Cuba, pero ningunas de sus bendiciones serán recibidas, ya que el Sol en tránsito estará también en ese mismo grado quemando e invisibilizando todas estas bendiciones. No obstante la conjunción Sol natal y Júpiter, siempre hace un llamado a la bondad, a la caridad, la compasión y la benevolencia. Llamado que recomiendo sea escuchado por dicho Sol. Días mas tarde Júpiter entrará en Géminis. Júpiter en Tauro, e incluso en signos anteriores, ha traído una expansión monetaria sin precedentes en la historia conocida de la humanidad. Pero al entrar en Géminis, dicha expansión cesará. En octubre de 1929, Júpiter tenía un par de meses en Géminis. La historia no se repite, pero tiende a rimar, y cuando los Estados Unidos tiene gripe, el mundo tiene pulmonía. No obstante, Júpiter en Géminis hará poderosos a tres personajes del mismo signo que son claves en esta historia. Raul Castro Ruz, si está vivo todavía en esta fecha, Alejandro Castro Espín, y Donald J. Trump. Júpiter será a Trump como caballo a Ted Roosevelt. Sin embargo, a pesar de la protección de Júpiter, los tres deben cuidarse.
Este 2024 también tendremos una serie de eclipses en el eje Libra Aries. Esto a primera vista, no parece ser muy trascendente, ha pasado antes, pero el régimen castrista es ascendente Libra con Sin Cara (el nodo norte) en la casa uno. Estos eclipses, especialmente el de octubre, implican una muerte o una transformación de la cabeza de la mal llamada revolución. Es decir, el 2024 será un año crítico, de grandes cambios. Pero la cereza en el helado no terminará de llegar hasta finales del 2025. Durante estos días, Urano, el planeta de la LIBERTAD, la innovación, internet, tecnología, redes sociales, y todo lo no convencional, tocará al Sol natal de Cuba. Yo interpreto esta conjunción de dos maneras: O hay un cambio radical en Cuba, o hay un cambio radical en Cuba. Es decir, o permiten este cambio radical, no cosmético; o el cambio los barre cual tsunami. O dejan el cambio ser, o viene un desmerengamiento del Castrismo y su Partido Comunista.
Algunos pensarán que estas son supersticiones banales, o técnicas de un juego psicológico terrible para intimidar al adversario. En este caso, pregúntenle a Lili Rentería o a cualquier astrólogo calificado. En el caso de quienes más o menos me conocen, sé que tomarán en cuenta esta lectura, porque la experiencia no se improvisa.
Ahora. ¿Son los tránsitos de Júpiter y Urano suficientes? ¿Cuándo vamos a tener, como decía Martí, “Una Cuba con todos y para el bien de todos”? Muy sencillo, cuando dejemos de rendir culto a Sin Cara. Cuando dejemos de jugar al juego del báculo con escudos en la ínsula de Sancho Panza. “No hagan tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompe, y donde ladrones minan y hurtan; hagan tesoros en el cielo, donde ni polilla ni orín corrompe, y donde ladrones no minan ni hurtan: Porque donde esté tu tesoro, allí estará tu corazón.” Esto no es pobrismo, yo creo que es bueno tener dinero y tener cosas que hagan tu vida mejor, más cómoda y más agradable. El dinero es una herramienta, es un baile de dar y recibir, la cuestión es saber bailarlo sin pisarle el pié a los demás. Cuando nos vamos pal hueco, no nos llevamos, ni el Homer, ni la mansión, ni la cuenta, ni las tarjetas, como tampoco pasará nunca un camello por el ojo de una aguja.“ Toda la gloria de este mundo cabe en un grano de maíz,” “(א)” todo volverá a empezar, “y todo como el diamante, antes de luz fue carbón.”
En cualquier caso, nuestro día, ya viene llegando, y probablemente venga de blanco.
¡¡¡Les deseo a todos un próspero 2024, pero sobre todo, mucho, pero mucho amor!!!
Me alegra tener su valiosa atención. Primero que todo, quiero agradecer a todos los Iyaboses y Orichas cubanos, que de una forma o de otra; que por causa o por azar, asistieron a esta cita casi a ciegas. Estoy profundamente conmovido con la callada manera de sus sagradas presencias. No soy más que un profesor de secundaria, sin prendas, cintas, ni Lazos, que de tanto ir con el cántaro a la fuente, se ha colado en la bombilla. Y aunque en foto aparentemos menos, somos más de tres polillas, y hay mucho más en Good Will que en muchos otros mercados. Hay Bohíos, discos, canciones, retratos em branco e preto, de una Cuba ensimismada, embriagada, delirante; enciclopedias filiales, vajillas, rosas, muñ ecos, y muchas pequeñas cosas a precios bastante escuetos.
El escritor chileno Alejandro Jodedorowsky a menudo cuenta un cuento Zen sobre una aldea que vivía bajo la sombra perversa de una gran montaña. Esta sombra, los tenía a todos raquíticos, anémicos, casi sin vida. Un día un anciano de la aldea salió hacia la montaña con una cuchara de porcelana. Los vecinos, sorprendidos, le preguntaron. ¿A donde va con esa cuchara? Voy a mover la montaña, respondió el viejo. Inmediatamente, todos se rieron y mofaron del anciano. Viejo cretino, serás imbécil. ¿Como crees que vas a mover una montaña con una cuchara de porcelana, no ves que es imposible? El anciano respondió: Es cierto, no puedo mover la montaña, pero puedo empezar. Es por eso que yo también camino con mi cuchara de porcelana, ya de segunda y tercera mano; porque creo que la perseverancia en la aldea es un camino esencial.
En la mesa del poder, la pata de la cultura es sumamente importante, yo diría que es probablemente la más importante de todas. El mundo es el cuento que nos contamos, y los narradores de cuentos que quedan escriturados son quienes verdaderamente guían el cauce de la historia. Es por eso que les silbo a ustedes, los cuenta cuentistas, que son quienes verdaderamente tienen el poder, y los que realmente ilustran los tiempos.
Como soy un canalla bastante honesto, prefiero no indefinirme, así que he decidido poner las cartas sobre las íes y los puntos sobre la mesa, para que de esa manera sepan todos en que página de esta historia habita el niño caníbal.
El modelo de Alejandro Castro Espín:
Al comienzo de la revolución bolchevique, Felix Dzerzhinsky le dijo a Lenin: “Tenemos que crear nuestra propia oposición antes que la verdadera se organice”. Esta es la piedra angular del modelo de transición de Alejandro Castro Espín. El modelo de Alejandro, no es el de China, ni el de Rusia, ni el de Vietnam. El modelo de transición de Alejandro Castro, es el de Venezuela. Ese es el sistema que ellos ya implantaron en esa desolada provincia y que hasta el momento les ha funcionado. La oposición domesticada, y pret-a-porter, es una parte esencial de este mecanismo, no puede existir sin ella.
Se que este es un tema delicado y no quiero con esto acusar a nadie ni mucho menos juzgar. En primer lugar, no sé ni pretendo saber quienes pueden ser o quienes lo serán en el futuro, y segundo porque yo entiendo que todos tomamos decisiones a partir de nuestras circunstancias, y por lo general las circunstancias de los cubanos suelen ser muy oscuras, muy sentidas, muy amargas. Cuba es un enorme estado de chantaje donde todo está prohibido, precisamente para que vivir sea ilegal, para que todos tengan sobre sus cabezas una pesada espada de Damocles. Para que el delator, y el relacionista público salgan baratos. Nadie quiere ser villano en ninguna película, todos queremos ser Super Man, Clint Eastwood o Elpidio Valdés, pero en semejantes circunstancias, sé que uno es capaz de hacer cualquier cosa; y como every cop is a criminal And all the sinners saints, yo creo que es comprensible. Es por eso que soy enemigo del odio, del rencor y la venganza.
La oposición pret-a-porte se caracterisará por los siguientes elementos:
Llamarán a salir a las calles con viril gallardía, y al instante siguiente, resaltarán con extenso énfasis todas las consecuencias negativas que pueden ocasionar dichas acciones. Es precisamente por esta razón que convoco al Festival de Cine y a la Misa del Gallo. En estos lugares es imposible reprimir debido al impacto mediático que dicha represión tendría. A demás, si acaban de convocar a una opulenta cena de blanco, con que cara van a golpear a quien se les viste igual. ¿Si con violín sí se puede, por qué no con la guitarra?
Encausarán el descontento hacia las instituciones oficiales, para tratar de devolverles la legitimidad que nunca han tenido. Pero, aunque te inviten a su mesa no estarán de tu lado.
Cuando la cosa se ponga mala y se arme el titingó, convocarán al diálogo y a la reconciliación, como lo hacen cada vez que se calienta la cosa en Venezuela.
Se hablará de muchas cosas, de urgentes irrelevancias, micro-noticias, nimierdades, chisme, brete, discusiones, de Songos y Borondongos, Bernabés y Fuchilangas. Es toda una burundanga para aturdir los sentidos, para saturar la mente, y pa que quedes perdido. Para desviar la atención de los temas verdaderamente relevantes. Como por ejemplo, que los cubanos tienen que trabajar por $7 dólares al mes en nombre del proletariado. Lo cual, no solo es su principal contradicción, sino que a demás es su primordial método de control. La hermana provincia de Venezuela, tiene petróleo, tiene de todo, no tiene embargo y hoy los venezolanos tienen que trabajar por $3 dólares al mes en nombre del proletariado. ¿Por qué?
Denunciarán el embargo, pero no dirán que las sanciones no son para con los cubanos, sino a la dictadura; ni que los cubanos son libres de comerciar con los Estados Unidos y todos los países del mundo, y que quien lo impide es la dictadura. Jamás exigirán enérgicamente que el régimen deje a TODOS los cubanos comerciar, ni con el mundo, ni entre ellos, por que de ese modo no tendrían que trabajar por $7 dólares al mes en nombre del proletariado. Digo ellos porque me refiero específicamente a quienes viven en Cuba. No notarán que venderle pollo al contado a los Castro Espín, no es lo mismo que darles créditos multi-billonarios del FMI, con los que pueden terminar de conquistar: Colombia, México, Brasil, Chile, España, Estados Unidos y muchos otros Países. Sí, Estados Unidos, esto aquí está muy cogío y es bastante preocupante. ¿Quieren disfrutar otra vez del cerelac, tienen nostalgia de aquellas colas, prefieren los H Hupmann? Tampoco te dirán que las empresas que tengan intereses en un estado chantajista como es Cuba, terminarán haciendo lobby por la dictadura en sus respectivos países. ¿Como creen que un país próspero como España llegó a la situación en que está hoy? ¿Como le fue a los gallegos poniendo hoteles en nuestras paradisiacas costas? Think about it.
Una vez en el parlamento:
Hablarán de la Pachamama, y combatirán el cambio climático viajando en grandes aviones. El desafío meteoroilógico es fundamental para lograr la libertad de nuestra tropical isla.
Acusarán al patriarcado de lo que no se ha logrado, denunciarán “feminicidios”, como si los homicidios no estuviesen ya prohibidos. Crearán leyes para meter presos a los hombres incómodos que alegadamente maltraten a las mujeres, sin requerir ninguna prueba que demuestre dicho maltrato. Parece descabellado, pero esto es algo que han logrado hacer ya en España.
Lucharán por el derecho a cambiarse el sexo, y mas importante aún, el derecho de cambiárselo a tus hijos, como ya lo están haciendo aquí en los Estados Unidos.
Crearán leyes que obliguen a todos a hablar en lenguaje “inclusive”, como ya han hecho en Canadá. Ya saben, ese lenguaje tan orgánico, tan lleno de poesía y originalidad. En eso de incluir son los campeones.
Legislarán alguna que otra ley para erradicar el racismo, que sin lugar a dudas persuadirán a todos los racistas de no serlo más, y crearán cuotas para repartir trabajos no por el talento ni por competencia, sino por el color de la piel, el tipo de genitales y las preferencias sexuales. Cosa que incentivará la solidaridad y la camaradería entre todos los trabajadores.
Importarán pasta de oca, picadillo de soja, masa cárnica, bistecs de insectos, chuleta de gusanos, y todas las inyecciones que nuestro querido Bill Gates ya ha empaquetado y está listo para despachar. Miami no se sorprenda, que la lista de productos que tengo aquí escriturados también serán despachados en Walmart y en los Sedanos.
Se quejarán de la ineficiente gestión del compañere Díaz Canél como si la culpa fuera del. Como si el no fuera más que el pararrayos de Alejandro Castro. Si no conoces a tu enemigo, ni a ti mismo, perderás cada batalla.
En resumidas cuentas, venderán traje imperial de dudoso material y Por su puesto, el precio de todo esto será un pequeño corte del negocio de la tintorería del tío Ale. Es decir, del lavado de narcodólares y otros textiles, para que estén todos quietos y mas o menos contentos en sus respectivas bases. La miseria, y los precarios salarios, desafortunadamente no cambiarán, porque para cambiar eso hace falta un cambio estructural, no cosmético ni tangencial. La miseria en Cuba y en Venezuela, la miseria en el socialismo, es una política de estado y un método de control. No salió mal, es así, no pueden prescindir de ella.
De Díaz Canél nunca hablo porque creo que es una figura completamente irrelevante y circunstancial; un cero a la extrema izquierda. Hemos canalizado mucho odio, nombretes y frustración hacia su gris figura; mañana lo quitan y toda esa energía, todas las malas palabras, todos los #cibertomates, simplemente se diluirán. No creo que ni la estructura financiera del narcotráfico, ni el lavado de narcodólares, ni el de la trata de personas, ni las cuentas en el Vaticano, en las Islas Caimán, The Island of Man, y otros paraísos fiscales, ni ninguno de los elementos estratégicos del castrismo, respondan a Díaz Canél. Pero en esta ocasión lo menciono porque quiero recomendarle un libro a el, y a su entorno. Se llama “El Príncipe,” no “El Principito,” ni “El Pequeño Príncipe;” sino “El Príncipe.” En este libro un tal Borgia puso a un empleado suyo como gobernador para hacer un reordenamiento muy impopular, que molestó muchísimo a todos los ciudadanos. Cuando terminó dicha encomienda, Borgia, lo cortó a la mitad y las exhibió alegremente en la plaza pública; obteniendo así el regocijo y el clamor de toda la gente. Me vienen a la memoria tantos ángeles caídos: Guevara, Camilo, Piñeiro, Ochoa, Abrahantes, De la Guardia, ¿Lopez-Callejas? Fidelito Castro, que es su sangre, y tantos más. Si con su sangre hacen eso… ¿Que no le harán al footman?
Yo sé que hay gente que comenta noticias, que hace humor, entrevistas, que tiene las mejores intenciones y que inadvertidamente hacen y dicen muchas de las cosas que acabo de mencionar. Es muy fácil aturdirse, distraerse e irse por la tangente con el tema del momento. Yo mismo he tenido encontronazos públicos y notorios, de los que no me arrepiento, porque a veces hay que llamar pan al pan y vino al “jugo de uvas que se echó a perder por culpa del patriarcado”; pero ese no debe ser el foco. Es por eso que creo que es importante mantener la ecuanimidad, respirar profundo y enfocarse en las cosas que verdaderamente importan. Decir y repetir que todos los cubanos son unas ovejas, que no tienen pantalones, que son unos cobardes por que no se tiran pa la calle, después que se les acaba de recordar las consecuencias negativas que eso puede traer, creo que es contraproducente. Creo que siembra un espíritu de derrota e indefensión, y para cambiar las cosas lo primero que hay que pensar es que, sí se puede, porque es verdad, se puede, si se hacen las cosas bien. Nosotros, los que nos fuimos, creo que tenemos derecho a proponer cosas, yo lo hago; lo que no me parece es que tengamos el derecho a exigir, ni mucho menos llamar cobarde al que no hace lo que nosotros tampoco hicimos. El método mas efectivo para instalar ideas en la mente de las personas es la repetición, ellos lo aplican constantemente. Creo que en vez de hablar de tantas cosas casi que insignificantes, hay que encontrar las principales contradicciones del adversario, y repetirlas y repetirlas, y repetirlas, y volverlas a repetir, para que anclen en la conciencia de las personas. Lo mismo con las soluciones que queramos proponer. Por eso yo siempre digo, y cada ves que lo digo lo vuelvo a repetir, que los cubanos tienen que trabajar por $7 dólares al mes en nombre del proletariado; para que de ese modo no bailemos al ritmo que ellos quieren, sino que bailen ellos en un solo pie el joropo que nosotros les ponemos. Y bueno, el que siembra su maíz… …Pomada.
Pero no me hagan caso, yo solo soy un profesor de escuela; créanle a la gente profesional, seria, que sabe de esto y que tiene experiencia poniendo y quitando presidentes por todo el continente. Todo esto último que acabo de decir no es idea mía, lo he casi calcado de una entrevista de María Elvira Salazar a JJ Rendón, uno de los estrategas políticos mas renombrados de Iberoamérica. Se la recomiendo a todos, está en la parte tres. Donde dice Venezuela pongan Cuba, y donde dice Chávez pongan Alejandro Castro Espín. Es el mismo método, todo parece muy complicado, pero en esencia es muy simple.
¿Como creo yo que debe ser una transición en Cuba? ¿Cuales pienso que deben ser los puntos que desde el exilio debemos exigir a capa y espada? ¿Cuales pienso que deben ser las ideas con las que las personas de buena fe, debemos acordar para tener una transición coherente y organizada? Creo que son las siguientes:
1 La familia Castro Espín: Débora, Mariela y Alejandro Castro Espín, deben irse de Cuba, y si quieren, que se lleven a Díaz Canél.
2 Restauración automática de la ciudadanía de todos los nacionales cubanos. Este es un punto fundamental, del que no se puede dejar de hablar.
Como muchos ya saben, la constitución de 1940, en el artículo 15 dice: “Art. 15- Pierden la ciudadanía cubana: a) Los que adquieran una ciudadanía extranjera.” Es decir, todo el exilio.
Yo personalmente creo que esto es un gran despropósito, pero Eduardo Garaicóa, líder del movimiento C-40 insiste en que dicha constitución se tiene que cumplir a rajatabla. La C-40 también dice que solo se puede usar el peso cubano, que todo el mundo tiene derecho al trabajo y una seria de cosas Dalinianas que no se como se van a enforzar, pero ha de ser a rajatabla. Tendemos a pensar que va a ser el exilio y los cubanos que dentro de la isla luchan por la libertad, quienes restituirán la constitución de 1940, anulando lógicamente muchos de sus artículos obtusos y estratosféricos. Pocos hemos imaginado que dicha restitución se haga desde el propio Castrismo como parte del cambio fraude. A pesar de tener el poder económico y militar que sin dudas tienen, hoy más que nunca la dictadura castrista está en grandes aprietos. La brujería ideológica ya no funciona, nadie cree en el régimen, y todo el mundo tira pa su lao. Alejandro Castro, necesita una refundación creíble de su dictadura, una retirada estratégica, una pantomima democrática. Esto es muy peligroso, pues para lograrlo, debe mantener el control de las fuerzas armadas y la hegemonía económica, pues sin ella no tendrá el control de las fuerzas represivas. En una apertura económica frente a un exilio empoderado esta hegemonía se disuelve; tiene por fuerza que anular al exilio. A mi, no me cabe la menor duda que el retorno a la C-40 es una de las salidas que se han estudiado para la continuidad el Castrismo. Si se anula al exilio desde el artículo 15, si nos dejan por fuera como la guayabera, la única oposición posible sería la que ellos controlen y financien. Los que arroyen al ritmo que ellos impongan. Yo no me sorprendería si de repente, Alejandro Castro, en un gesto Wagneriano, le de un golpe de estado a Díaz Canél, concretando así lo que acabo de describir. Creo que es esencial que aquellos que con muchas, buenas y honestas razones apoyan el retorno a la C-40, tengan esto en mente. Cuba ha de ser para todos los cubanos, no solo para un grupito.
3 Liberación de todos los presos políticos. De todos, no el carrusel de suelto a cinco y cojo a seis. Liberación de TODOS los presos políticos.
4 restauración de todas las propiedades confiscadas o resarcimiento de mutuo acuerdo de las mismas.
5 Derecho de TODOS LOS CIUDADANOS CUBANOS A LA PROPIEDAD PRIVADA Y AL USUFRUCTO DE ESTA. TODOS LOS CIUDADANOS CUBANOS, no solo un grupito. TODOS han detener derecho a la propiedad privada y al usufructo de esta.
6 Igualdad de derechos ante la ley. TODOS LOS DERECHOS PARA TODOS LOS CUBANOS, no puede haber unos derechos para unos, otros para la Pachamama, otros para los negros, otros para los verdes, otros para los trans, otros para los multicolores, otros para los rojos, y unos siniestros para todos los demás. Como han querido hacer en Chile con su intento de constitución facho-“inclusiva”. No, TODOS LOS DERECHOS PARA TODOS LOS CUBANOS.
7 Derecho a la tenencia y porte de armas. Este es otro punto muy controversial, especialmente en un momento y en un lugar tan delicados. Pero yo soy de los que piensa, que, si hay algo que garantiza la paz, son las armas. Los estados Unidos es uno de los países más seguros del mundo, precisamente porque hay una cultura de las armas, y las Ciudades donde hay más violencia, más muertos y más tiros, como Nueva York, Los Angeles, y Chicago, son precisamente las que más restricciones ponen a las armas de fuego. Es cierto que siempre hay un loco, y que aquí hay un problema de salud mental, pero en Suiza, todo el mundo tiene por lo menos una pistola y no se están matando entre sí. El régimen tiene enormes arsenales y uno de los ejes del poder en Venezuela, ha consistido en tener una delincuencia leal y armada, lo cual es muy peligroso. Con armas legales y registradas, a nadie del exilio, ni de ningún lugar, se le ocurriría ir a vengarse, ni a matar a nadie, porque las balas que salen de sus cañones son reconocibles, tienen “huellas dactilares” identificables y te agarran a los dos minutos. En el peor de los casos ese tipo de peritaje siempre se puede exportar o subcontratar. Creo que darle la bien venida a las armas, con orden y responsabilidad, es importante para no abortar una frágil transición.
8 Privatización de casi todas las empresas del estado, exceptuando quizás algunas escuelas y algunos hospitales. Esta privatización debe, en mi opinión consistir, en la transferencia de las acciones de dichas empresas a sus empleados. Así mismo la división de dichas acciones debe ser proporcional al cargo y la responsabilidad de los empleados y debe incluir equity, es decir un porcentaje de las ganancias de dichas empresas. Empleados que hayan trabajado en el pasado en estas empresas, también deben tener derecho a dicha distribución, aunque a una proporción un poco menor. En el Caso del ejército, creo que todos los militares, tanto del MININ, como de las FAR deben tener equity y acciones en las empresas administradas por los órganos militares. Se que existe una desproporción entre estas dos entidades que en mi opinión debe ser zanjada.
Si queremos que se produzca un cambio real en Cuba, es fundamental crear los incentivos correctos para este cambio, y si el perdón es el precio de la libertad, a mi me parece que está en oferta.
8½. ¿Como resolver la dramaturgia de esta película para que tenga un final ecuánime y hopefully ever after?
Si se produce un cambio radical en Cuba, no podemos detenernos en un tira que jala constitucional para después comenzar a legislar desde cero. Conociendo la increíble habilidad de los cubanos para ponernos de acuerdo, creo que el país se hundiría en un caos aún mayor del que ya existe, en un momento muy crítico. Las leyes previas al 59 son arcaicas e insuficientes para lidiar con la actualidad. La solución que me parece mas sensata, la he escuchado por muchas vías, creo que es del escritor Armando de Armas, pero no lo puedo asegurar a cabalidad. De quien quiera que sea, me parece que es una muy buena idea. Me refiero a tomar la legislación del estado de la Florida, y aplicarla casi íntegramente en Cuba. La Florida es un estado funcional, del primer mundo, y sus leyes son las que más cubanos sabemos navegar, muchos incluso con amplia destreza. Creo que a partir de este bloque podemos comenzar a esculpir nuestro propio país de una manera mucho mas productiva y práctica que comenzando desde cero y destripándonos sobre nimiedades.
El tema constitucional es también un parte aguas dentro del exilio, y lo último que quiero es antagonizar, dividir y poner dedos en llagas. Pero también pienso que una buena constitución es central para darnos un país estable, ordenado, libre, y donde todos podamos prosperar. Algunos prefieren regresar a la constitución de 1940, alegando que es la constitución legítima, ya que nunca fue derogada. Esto es en efecto cierto. No obstante, Mao Zedon solía decir, y yo creo que acertadamente, que: “Lo perfecto es enemigo de lo bueno.” Efectivamente, hay razón en ese punto, pero hay también argumentos muy importantes en contra de la C-40 que deben ser considerados; como por ejemplo el de las apocalípticas implicaciones del artículo 15, entre muchos otros. He escrito dos artículos sobre este tema y si es de su interés puede leerlos en los siguientes links:
No es secreto que soy un detractor de la C-40, porque creo que tiene una serie de ambigüedades y excesos que, en un contexto inestable, la hacen un peligro para el estado de derecho y la libertad de los cubanos. Creo que algunos de sus autores, supieron quitar muy sutil mente los candados que garantizan la libertad y la propiedad privada. Creo que la advertencia que hago sobre el artículo 15 es bastante seria y digna de consideración; y creo también que exponer los argumentos de un lado y del otro puede ser un sano ejercicio, siempre que se haga de buena fe y de una manera constructiva. No obstante, fajarse sobre este tema puede ser contraproducente. La persona que al final va a decidir esta cuestión, será la que ostente la espada, es decir, quien tenga los tanques, las pistolas, los cohetes y las ametralladoras. A esas personas también les hablo. Creo que sería ideal, e incluso un gesto loable, si fuese el mismo Alejandro Castro quien auspiciase una transición real y no una puesta en escena; y que, con algo de dignidad, aplausos y mucho dinero hiciera discretamente una reverencia, un cordial saludo y un mutis permanente por el foro. Que felicidad poder vivir una vida de pachá sin ninguna responsabilidad, no es una mala opción considerando los riesgos que implica el poder.
¿Pero, es la C-40 compatible con la legislación de La Florida? Esto puede presentar otros problemas y creo que es otro punto digno de consideración y análisis. Gran Bretaña, es una monarquía constitucional, no tiene constitución, y funciona perfectamente. Con esto quiero decir, que no es imprescindible tener una constitución, por lo menos para comenzar; aunque sí creo que es una parte importante del sano funcionamiento de un país, ya que las reglas claras tienden a conservar las buenas amistades. Pero se imponga o no la C-40, es también importante resaltar, que entre los que estamos vivos, muy pocos votamos por esa constitución y yo creo que en cualquier caso debería irse a un proceso constituyente, el cual también es un tema muy delicado. La escritora cubana Zoe Valdés, ha propuesto la creación de un consejo de sabios o de expertos, cosa que me parece muy acertada y con la que estoy de acuerdo. No obstante, inmediatamente surge la pregunta. ¿Quienes son dichos sabios, quienes son dichos expertos, como se seleccionan? Hay sabios y expertos para todos los temas, y vienen en muchos tamaños, colores y sabores. Hay sabios y expertos que aman y crean, pero también los hay para el mal y la prestidigitación. Es aquí donde quiero recordar un precepto que me parece fundamental para cualquier proceso constituyente en Cuba. Es el que ya dije en el punto 6 y el que me parece, debe ser el marco de la ley y de la constitución. TODOS LOS DERECHOS PARA TODOS LOS CUBANOS. No puede haber unos derechos para unos y otros para los otros, todos debemos ser iguales ante la ley. A mi, me gustaría proponer a varias personas, no como constituyentes, pero si como asesores y observadores, sin voto pero con voz. Son los siguientes: Axel, Vanessa y Johannes Kaiser, Fernando Savater, quien creo es del agrado de la señora Valdés, y el ya legendario Jordan Peterson. Creo que sería interesante para ellos participar en un proceso histórico de semejante magnitud. Creo que son personas probas, íntegras, brillantes, y enormemente cultas. Son personas que tienen las mejores intenciones, y mas importante aún, son personas que tienen potentes redes sociales; las cuales podrían utilizar en caso de que se pretenda dar gato por liebre en dicho proceso constituyente. Creo que un proceso constituyente en Cuba debe dar como resultado una constitución sintética, clara, concisa, sin ambigüedades y creo que el debate de dicho proceso tiene que ser público, y no a puertas cerradas.
Yo no soy una persona de izquierda, pero entiendo la necesidad de ayudar a los mas pobres y a los que verdaderamente lo necesitan. No solo por un motivo de empatía y solidaridad, el cual comparto, sino también por un motivo muy práctico. La gente que no tiene que comer, la gente que no tiene opciones, es capaz de hacer cualquier cosa, y esto es un problema y un peligro en cualquier sociedad. Ahora, lo que creo que debemos dejar bien claro, con pelos y con señales a nivel constitucional; es como se va a ayudar a los más desfavorecidos; perjudicando lo menos posible a quienes producen y crean empleos que verdaderamente ayudan a las personas. Debemos definir claramente, cuales son los límites de la izquierda, como también debemos definir cuales son los límites de la libertad. Para que dichas ayudas sean puntuales, efectivas y que no lastren el desarrollo y el bienestar de todos los que, trabajamos, producimos, inventamos cosas, y pagamos nuestros impuestos. Que porciento del PBI nos podemos endeudar, no creo que debe ser mas del 20%. Cual es el límite a los impuestos que se pueden recaudar, no creo que debe ser mas del 10%, el 20% me parece ya una exageración. ¿Por que, es importante definir estas cosas? Porque el dinero para ayudar a los pobres, no cae del cielo, ni lo materializa Sai Baba. Todos los programas sociales y los burócratas que los operan, se financian con el dinero que se les quita a las personas que producen bienes y servicios bajo amenaza de cárcel. Es decir, por la fuerza, y esto en si, es una violación de las libertades personales. Pero lo perfecto no es amigo de lo bueno y hay cosas que debemos aceptar para vivir en un mundo funcional. Es por estas razones que no creo que sea más moral ni mucho menos, más cristiano el que habla de engordar el estado para ayudar a los pobres con los impuestos de los demás. Si, Jesús dijo ayude a los pobres; ayude usted al los pobres, con su plata. Nunca he leído que haya dicho, ayude usted al pobre con el dinero del prójimo. Está creo que en el sermón de la montaña, fundamental lectura; como también está la parábola del ojo, el tronco y la paja. Este cuento, sea usted creyente o no, es la piedra angular sobre la que está construida la civilización occidental, y también existe de otras maneras en otras culturas. Sin ese concepto elemental de simetría no hay familia, ni amistades, ni hay pueblo, ni ciudad ni hay absolutamente nada. Es por eso que creo que las personas de buena fe podríamos estar de acuerdo por lo menos en estos puntos, que creo son razonables y proveen un piso sólido sobre el que podríamos construir el país que queremos. Pero si no está de acuerdo, estaría aún mejor que se discuta, que se hable del tema, que deje su comentario, o que haga un video al respecto. ¿Por qué vamos a hablar siempre de lo que dice Díaz Canél y el resto de los enanos del circo, y no de lo que queremos nosotros? Pongámoslos a hablar a ellos de los temas que nos interesan y no analicemos tanto lo que no tiene sentido, ni importancia, ni el interés de nadie.
¿Que es lo que no quiero?
No quiero una puesta en escena, pero tampoco quiero baños de sangre, aunque sí apoyé, apoyo y apoyaré, una intervención quirúrgica de los Estados Unidos, porque estamos en una situación donde no valen guayabas verdes. No quiero torturas, no quiero odio, no quiero rencor, no quiero venganzas, ni cabezas en picas. No quiero Marat, ni quiero Robespierre. El rencor es tomar veneno esperando que el otro se muera, tiende a ser una emoción impráctica y a demás ingrata.
Con respecto al deceso de Raúl Castro.
La muerte de Raúl Castro, es piedra para una sopa. Simbólicamente representa la muerte de un sistema que ya no da mas, que no está, que se fue. En lo que respecta a Cuba, estamos ante un camino bifurcado. Cuba está en un período de transición y de transmisión del poder; lo cual siempre es un momento inestable, donde hay que podar cabezas y afectar intereses; lo cual siempre abre la puerta a otras opciones. Como ya he dicho, el modelo de Espín, no puede existir sin una oposición cuerpo de baile, bien coordinada, que no admite traspiés ni improvisaciones. El modelo de transición de Alejandro Castro es el de Venezuela, es un modelo donde la miseria sigue siendo una política de estado y un método de control. Prometerán villas y Castillas, pero sus frutos se pueden ver donde ya se implantó. Por otro lado, el mundo también está en una encrucijada muy similar. Las nuevas tecnologías anuncian una reestructuración del mercado laboral y un nuevo orden. Está por ver si el mundo que viene se construirá sobre los preceptos de la libertad y el respeto al otro, o sobre el modelo venezolano; el de la tiranía, la autofagia, y el autoritarismo con piel de cordero multicolor. Hace apenas unos meses parecía inevitable este último, pero ahora ya no tanto, porque el mundo roda y roda gigante. Ante esta encrucijada no nos queda otra opción mas que escoger si por el camino o por la vereda. Yo apuesto por la libertad, y les dejo este escrito donde trato de poner las cosas en perspectiva, para que así puedan decidir con conciencia. ¡¡Donde Está la Vida, donde está la vidaaA!!?? Si escogemos correctamente, amanha vai ser outro dia.
“Sopa de Piedra” es una historia infantil muy bonita que me contaban cuando era niño y que les recomiendo a todos. Como en el cuento, yo solo traigo las piedras, son ustedes los que han de traer el resto de los ingredientes. Espero que quede rica, porque de una manera u otra, todos tomaremos de ella.
Ayer publiqué en la página de Facebook de Cuba de Blanco, un post que ha producido mucha controversia. Esta es la imagen.
Yo mantengo lo que dije y a demás lo reitero, Pedro Calvo es sin lugar a dudas un gran artista y los Van Van, a pesar de su complicidad con la dictadura castrista son una de las orquestas de salsa mas grandes de todos los tiempos, son parte de la banda sonora de la vida de todos los cubanos y son uno de los pilares de nuestra cultura. Esto por su puesto no quiere decir que yo comulgue con las opiniones que Pedro Calvo y otros artistas cubanos dicen tener. Por otro lado, también entiendo la indignación que muchos sienten y no es mi intención ser disonante o hacer quedar mal a ningún influencer. No obstante, creo que ninguno de estos escándalos, enredos y dale-que-te-pegos sean de ningún beneficio para la comunidad cubana, muy por el contrario, creo que juegan en contra de nuestros intereses por dos motivos muy simples. Primero, porque crean una polarización innecesaria impidiendo que personalidades relevantes adeptas al régimen consideren sincerarse y admitir la monstruosidad de la tiranía castrista, y segundo porque opacan temas mucho mas relevantes de los que todos deberíamos estar hablando.
Creo que Pedro Calvo, a pesar de sus desafortunadas declaraciones, y a diferencia de otros pseudo-artistas que con mala fe van, vienen y declaran; es una figura de peso y renombre. Creo también que en vez de canibalizar a Bis y a Eduardo Antonio por cosas que todos hacemos, yo el primero; deberíamos aprovechar la oportunidad para hacerle a Pedro, con el respeto que un artista de su altura se merece, las preguntas pertinentes. Sin sarcasmo, sin sorna, sin satanizarlo; con honestidad, brindando un ramo de olivo y dejando siempre la puerta abierta en caso de que un día cambie de parecer. Estas son algunas de estas preguntas:
Estimado señor Calvo, ¿Ha visto usted los documentales, Conducta Impropia, Nadie Escuchaba, Las Torturas de Castro y Anatomía de un Mito? Aquí le dejo los links para que si no los ha visto tenga la oportunidad de verlos gratuitamente en YouTube.
¿Que opinión tiene de los testimonios en estos documentales?
¿Cree usted que lo que yo llamo dictadura y usted revolución no es una dictadura? Por que?
Cree usted que cuando la mayoría de los cubanos tiene que trabajar por $10 dólares al mes en nombre del proletariado, la educación/adoctrinamiento y el pésimo sistema de salud cubano son gratuitos?
Varios supuestos activistas piden el levantamiento del embargo con argumentos como: No ha funcionado, es una excusa par los Castro, hay que mejorar el nivel de vida de los Cubanos para que haya un cambio, entre otros. Ahora, el embargo es a la dictadura, no es a los cubanos, los cubanos son libres de comerciar con quienes quieran. ¿No cree usted que sería mejor que en vez de pedir el fin del embargo pidamos que lo que yo llamo dictadura y usted revolución, deje a los cubanos comerciar libremente con Estados Unidos y todos los demás países del mundo?
En mi modesta opinión El embargo no es para tumbar a los Castro, es para que los Castro no conviertan en Venezuela al resto del continente. Pero ¿Cree usted que la miseria rampante que existe en Cuba es un producto del embargo o es una política de estado y un método de control?
¿Cree usted que en un país libre puede haber menores de edad condenados a sentencias mas largas que su edad por salir a protestar?
¿Cree usted que tuvo razones válidas y legítimas la protesta del 11J?
¿Cree usted que los cubanos dentro y fuera de Cuba tenemos el derecho de comerciar entre nosotros y con otros países sin las restricciones ni la intervención del régimen Castrista?
Tengo muchas preguntas más, pero creo que estas son fundamentales, no solo para Pedro Calvo, creo que son preguntas que deberían ser standard en todas las entrevistas relacionadas al tema cubano. Sobre todo a personas como Yotuel Romero, Gente de Zona, Tania Bruguera, Rosa María Payá entre otros. La gran pregunta es. ¿Por qué no se hacen?
A demás de fomentar la polarización y el odio entre los cubanos, este tipo de acontecimientos se prestan como dije a opacar temas mucho mas importantes, como el hecho de que la mayoría de los cubanos tienen que trabajar por $10 dólares al mes en nombre del proletariado y la reunión que se produjo recientemente en la Ermita del Cobre entre miembros de la actual administración y supuestos representantes del exilio. Entre los que entiendo estuvieron, Yotuel Romero y Tania Bruguera. Este es un tema sobre el cual tengo aún más preguntas debido al carácter secreto de dicha reunión.
¿Cual es el criterio para decidir quienes representan al exilio?
¿Porque le pidieron a los participantes de dicha reunión que mantuviesen en secreto lo que allí se habló?
¿Por que estaban en ella personas como Tania Bruguera y Yotuel Romero?
¿Creen ustedes que los puntos de la agenda 2030 (agenda feminista, trans, LGBTQ+, supuesto cambio climático, “equidad” entre otros) son de relevancia para el pueblo cubano? Esta pregunta es particularmente importante porque se me hace evidente que Personas como Tania Bruguera, Yotuel Romero, Gente de Zona y las personas e instituciones que los financian representan mas los intereses de la agenda 2030 que los intereses de los cubanos. Es redundante decir que yo no tengo nada en contra de los gays ni los trans ni los negros, por el contrario, tengo personas muy cercanas a mi que son parte de estas minorías. No obstante, se me hace evidente que los autores de dichas agendas usan a estas personas para implementar un plan neo-marxista que mantendría a Cuba en la edad de las cavernas y llevaría al mundo de cabeza al medio evo, ya que esta filosofía se opone al estado de derecho que permitió construir el mundo civilizado en el que vivimos. Repito, es evidente para mi que Tania Bruguera y Yotuel Romero son parte de este plan, Me gustaría saber la opinión de Rosa María Payá al respecto, porque desde un extremo centro es difícil de discernir.
¿Cuales son los puntos que los cubanos en el exilio debemos exigir para una transición en Cuba? Esta es una pregunta sumamente importante. Proyectos como el Foro por los Derechos y Libertades y Estado de Sats, tienen un plan bien desarrollado. Por otro lado, Grupos como los activistas de la C-40 optan por un retorno a la constitución de 1940 a lo cual me opongo rotundamente. Este es un tema sobre el que pienso hablar en más detalle en próximos artículos, pero debido al brusco acontecer creo que debo adelantar algunos de estos argumentos.
1) Pienso que se debe exigir que la familia Castro se vaya al exilio. Alejandro, Sandro Castro, Mariela, Débora, Raul, Todos los Castros, y que si quieren se lleven a Diaz Canel. Todos en el exilio nos tuvimos que ir de nuestro país por ellos, tenemos todo el derecho a exigir que los que han undid a Cuba en la mas abyecta miseria se vayan y no vuelvan más a nuestro país.
2) Entre muchas de las cosas que he hecho en la vida he tenido el privilegio de enseñar, y de dar clases de historia de Los Estados Unidos. Creo que una transición en Cuba debe realizarse bajo el espíritu de Abraham Lincoln. “With malice toward none with charity for all”. “Con Malicia para nadie, con caridad para todos”. Tenemos heridas muy profundas y creo que el exilio debe considerar seriamente ejercitar el perdón si se produce una transición a la democracia en Cuba, pero sin transigir el los derechos y libertades enumerados en la carta de derechos de los Estados Unidos.
3) Es público y notorio mi antagonismo a la constitución de 1940, no solo porque deja afuera al exilio cubano en una transición sino porque a demás es una pésima constitución que deja la puerta abierta al socialismo totalitario. No obstante, para una transición a la libertad es necesario un marco legal. Creo que como mínimo, en caso de una transición en Cuba debería adoptarse The bill of rights, La carta de derechos de la constitución de los Estados Unidos, para que ninguno de los derechos de los ciudadanos cubanos, culpables o inocentes sea vulnerado.
Me parece imprescindible que para una transición en Cuba se aterrice la conversación a temas concretos como la libertad de expresión, el derecho a portar armas, El derecho indiscutible al uso y usufructo de la propiedad privada, la igualdad de los ciudadanos ante la ley, el derecho a todos los cubanos a regresar y participar en la vida cívica y política de nuestro país, entre otros. Sin estos principios no podremos nunca tener un país libre y soberano a pesar de todos los supuestos “derechos” que propone la agenda 2030. Los invito a todos a que vean análisis mas profundos sobre este tema en el canal de Vanessa Kaiser, Esfera Pública. https://www.youtube.com/watch?v=V-E6SnlCQuk
Un cordial saludo a todos y que viva Cuba libre!!!
En el artículo anterior expresé mi desacuerdo con la idea de volver a la constitución de Cuba de 1940. Hice un breve análisis sobre los intereses internacionales que la familia Castro controla y que en mi opinión impiden el apoyo internacional a cualquier proyecto de transición real. El narcotráfico, las licencias mineras en Venezuela, el petróleo, el lavado de narcodólares, etc. Finalmente expliqué la razón principal por la que me opongo a la C-40. En el artículo 15 inciso a de dicha constitución se dicta:
“Art. 15- Pierden la ciudadanía cubana: a) Los que adquieran una ciudadanía extranjera.”
Los mismos activistas del movimiento C-40 han admitido que de reinstaurase esta carta magna, efectivamente todos los cubanos con doble ciudadanía, perderían automáticamente la ciudadanía cubana. Multiplicando por cero a prácticamente todo el exilio y dejándonos por fuera como la guayabera. Yo reitero que esto sería un gravísimo error y que la participación del exilio es esencial para cualquier proyecto de transición y reconstrucción de Cuba. Es por esto que cualquier proyecto que excluya al exilio en dicha transición debe ser echo a un lado.
Muchas personas han comentado sobre el artículo anterior, Algunas con un alto nivel de civismo, otras, no tanto. Tenía pensado originalmente hacer tres artículos sobre este tema, uno sobre el peligro del artículo 15, otro sobre los muchos aspectos negativos y contraproducentes de dicha constitución, y un tercero para proponer soluciones y puntos que en mi opinión deben ser fundamentales para una constitución. Puntos con los que creo, todos podemos estar de acuerdo. Debido al alto volumen de respuestas, en el próximo artículo responderé a algunas de las preguntas y comentarios que he recibido y después haré un cuarto artículo proponiendo dichas soluciones.
En el artículo anterior, también dije que la constitución de 1940, a demás de contener la mina antinacional del artículo 15, era también una muy mala constitución. En este artículo quiero explicar por que pienso de esta manera, no sin antes definir que es para mi el estado y cual es la función de una buena constitución.
La primera pregunta que tenemos que responder para entender el dilema constitucional es. ¿Que es el estado? El filósofo alemán Max Weber define el estado como el monopolio de la violencia física. El estado es la institución que ostenta las armas y por lo tanto puede ejercer dominación sobre los individuos. En muchos estados modernos como Los Estados Unidos, el estado sería la hegemonía de la violencia física, ya que el derecho a portar armas está protegido por la constitución y es ejercido ampliamente. Una buena constitución es la que define claramente las funciones del estado y protege a los ciudadanos ante el poder de dominación que dicho estado puede ejercer sobre ellos. De cierto modo, una constitución es lo opuesto a las leyes. La constitución existe para definir y limitar el poder del estado ante los ciudadanos. Por el contrario, las leyes existen para limitar y regular a los ciudadanos en sus acciones frente a otros ciudadanos y frente al estado. Este punto es fundamental, y pienso que gran parte de la confusión que existe con respecto a la C-40 viene de un malentendido sobre la función que debe cumplir una constitución. Uno de los grandes problemas de la constitución de 1940, es que es prácticamente un largo proyecto legislativo de clara tendencia izquierdista. Se dedica a regular el comportamiento de los ciudadanos, y a ofrecer supuestos derechos sociales, en vez de limitar claramente el poder del estado sobre los individuos. Es de entender que muchas personas ilustres y con muy buenas intensiones, se conmuevan y apoyen artículos en los que esta constitución ofrece supuestas protecciones y beneficios sociales. Pero muchos de esto derechos sociales que supuestamente garantiza esta constitución, son incumplibles y su inclusión en la carta magna son un acto o de ingenuidad o de demagogia de los constitucionalistas. En los países no comunistas, el estado no es un productor de riquezas. El estado, no produce nada, el estado confisca a través de impuestos y bajo amenaza de violencia física parte del fruto del trabajo de los ciudadanos. De otro modo yo no pagaría ningún impuesto y probablemente usted tampoco. Cuando una constitución dice, que usted tiene derecho a educación gratuita, o servicios de salud, o a una vivienda, o a un trabajo digno; lo que el estado está diciendo es que usted tiene el derecho a quitarle a otras personas el dinero para financiar dichas necesidades. Yo no digo que no sea conveniente financiar algunas de estas necesidades en sectores de la sociedad que verdaderamente lo necesiten, de una manera efectiva, transparente y enfocada. Pero, lo que una buena constitución debe hacer, en vez de garantizar todas estas cosas indefinidamente, es poner límites al gasto público, ya que va en detrimento de las personas que producen bienes y servicios y que son el motor para reducir la pobreza de manera genuina. Uno puede garantizar todo tipo de derechos, se puede garantizar el derecho a vacaciones de ocho meses, el derecho a ir a la universidad, el derecho a ir a la Luna, pero todos estos supuestos derechos sociales hay que pagarlos. El estado paga estos servicios, quitándole el dinero a los empresarios y a los trabajadores que son quienes producen los bienes y servicios que mueven a una sociedad. Mientras mas impuestos tiene que pagar un empresario, menos dinero puede invertir en su empresa y menos empleados puede tener. Aquí tenemos que preguntarnos, que es lo que queremos. ¿Una sociedad de personas productivas, donde los ciudadanos estén orgánicamente empleados satisfaciendo a través del mercado las demandas y necesidades de otros ciudadanos? ¿O queremos una sociedad donde un amplio sector viva parasitando a otro e impidiendo el desarrollo de la sociedad en su conjunto? Insisto, no digo que no se ayude a los pobres y los necesitados. Lo que digo es que la función de una buena constitución es poner límites a cuanto puede confiscar el estado para darle a los pobres en detrimento de otros ciudadanos. Definir cuanto puede endeudarse el estado con respecto al PBI, para dar dichas ayudas, y crear mecanismos de fiscalización que garanticen la absoluta transparencia de dichas ayudas. Si todas estas cosas no están definidas y garantizadas, el estado puede funcionar perfectamente como de hecho funcionó en Cuba en los años cuarenta, mientras haya gobernantes medianamente decentes. El problema es que estos vacíos, son una receta perfecta para estimular la corrupción, que también aumentó en Cuba durante este tiempo, ya que el botín a administrar se incrementó considerablemente. Pero el verdadero problema, está en que cuando grupos inescrupulosos llegan al poder y encuentran constituciones, que no definen claramente los límites para quitarle el dinero a las personas que producen para supuestamente ayudar a los desprotegidos, cualquier cosa puede pasar. Esta fue la cause de la decadencia de Argentina con Perón y con los Kirchners y de la Venezuela de Chávez. El buenismo, la carnada altruista de ayudar al pobre con el dinero del prójimo que esconde el anzuelo de la destrucción de los medios de producción. El socialismo nunca salió mal, es así. La miseria en el socialismo, es una política de estado y un método de control. Cuando usted tiene que trabajar por $10 dólares al mes en nombre del proletariado, nada es gratis, el precio es su vida. Cuando la gente vive en la miseria, es fácil de controlar, porque el chivato y los payasos salen baratos.
A continuación, quiero mostrar y comentar ejemplos de artículos en la C-40 que claramente son imprácticos, contraproducentes e inapropiados para una constitución.
Título VI – Del Trabajo y de la Propiedad
Art. 60- El trabajo es un derecho inalienable del individuo. El Estado empleará los recursos que estén a su alcance para proporcionar ocupación a todo el que carezca de ella y asegurará a todo trabajador, manual o intelectual, las condiciones económicas necesarias a una existencia digna.
Comentario: Esto no es cierto, el trabajo no es un derecho, es un privilegio que el individuo obtiene en libre competencia. Considerar el trabajo como un derecho implica convertir al estado en un empleador de todas las personas que no puedan obtener trabajo, coaccionar a los empresarios para que empleen personas que no necesitan, o pagar demandas de las personas que consideren que su derecho al trabajo ha sido violado. ¿Cuantos impuestos tiene de hecho a recaudar el estado y cuanta coacción puede ejercer sobre los empresarios para hacer cumplir este supuesto derecho? Según este artículo “El Estado empleará los recursos que estén a su alcance para proporcionar ocupación a todo el que carezca de ella y asegurará a todo trabajador, manual o intelectual, las condiciones económicas necesarias a una existencia digna”. No se pone un límite claro, es decir, los políticos, usando este artículo, pueden usar todas las reservas financieras e incluso endeudar al país con el fin de darle trabajo a las personas que no lo consiguen. Ahí es que está el punto, hay es donde esta constitución falla, ahí es donde deja la puerta abierta para un estado tiránico en nombre de estos supuestos derechos sociales. A demás de esto, desincentiva el trabajo obtenido por libre competencia, que sí representa las verdaderas demandas del mercado y las necesidades de la sociedad e incentiva la creación de trabajos no competitivos y no demandados. El estado no produce riqueza, redistribuye la riqueza de los contribuyentes. Cuando uno está de acuerdo con que el estado emplee a personas que no pueden conseguir trabajo por su propia cuenta, lo que está diciendo es que el estado le va a quitar el producto de su trabajo a otras personas que incluso pueden ser muy pobres, para beneficiar a desempleados en funciones que no son demandadas por el mercado ni por la sociedad. Esto puede parecer un artículo muy benigno, pero al poner los incentivos en el lugar incorrecto puede crease una masa crítica que amenace seriamente los intereses de la sociedad como conjunto a través de la redistribución de sus riquezas de manera arbitraria. Me parece totalmente inapropiado, injusto y fuera de lugar.
Art. 61- Todo trabajador manual o intelectual de empresas públicas o privadas, del Estado, la Provincia o el Municipio, tendrá garantizado un salario o sueldo mínimo, que se determinará atendiendo a las condiciones de cada región y a las necesidades normales del trabajador en el orden material, moral y cultural, y considerándolo como jefe de familia.
Comentario: La existencia del salario mínimo es un tema muy discutido y muchas tendencias políticas tienen diferentes visiones sobre este tema. Yo opino que la existencia del salario mínimo es un asunto de orden legislativo, no de orden constitucional. A demás de esto, no creo que la figura de jefe de familia sea tampoco un tema para la constitución. Todos sabemos que en las familias cubanas, quienes llevan los pantalones son las mujeres.
Art. 62- A trabajo igual en idénticas condiciones corresponderá siempre igual salario, cualesquiera que sean las personas que lo realicen.
Comentario: ¿Que constituye igualdad de condiciones? Esto es un asunto que debe ser acordado entre empleado y empleador, no es un asunto del estado. En cualquier caso, una regulación sobre este tema le corresponde al poder legislativo, no a la constitución.
Art. 64- Queda totalmente prohibido el pago en vales, fichas mercancías o cualquier otro signo representativo con que se pretenda sustituir la moneda del curso legal. Su contravención será sancionada por la ley.
Comentario: No creo que esto sea de la incumbencia del estado. La constitución debe impedir el empleo de trabajo esclavo, de trabajo sin retribución y los contratos que menoscaben los derechos fundamentales de los individuos. Los términos del intercambio que se acuerden entre empleados y empleadores es un asunto entre empleados y empleadores mientras los derechos de ambas partes no sean afectados. Empleados y empleadores son personas adultas en pleno uso de sus facultades, no son menores de edad. En estos tiempos, con el obsoleto valor de la moneda cubana, el peso económico del dólar, otras divisas y la facilidad de transferir criptomonedas es prácticamente imposible para un naciente estado cubano controlar este tipo de intercambios sin aplicar medidas intrusivas y dictatoriales. En mi opinión, todo ciudadano, tiene el derecho a crear y usar su propia divisa. De hecho, creo que la diversidad de monedas es un factor saludable para una economía, ya que tiende a controlar la inflación a través de la competencia financiera. Las grandes constituciones de carácter universal, no caen en este tipo de anacronismos porque son marcos que definen los límites del estado ante el individuo y no afirman los derechos del estado sobre ellos.
Art. 65- al 68
Comentario: Son temas para el poder legislativo, no para la constitución y en algunos casos son temas que no son de la incumbencia del estado sino de la libre interacción entre empleados y empleadores.
Art. 69- Se reconoce el derecho de sindicación a los patronos, empleados privados y obreros, para los fines exclusivos de su actividad económico social.
La autoridad competente tendrá un término de treinta días para admitir o rechazar la inscripción de un sindicato obrero o patronal. La inscripción determinará la personalidad jurídica del sindicato obrero patronal. La ley puede regulará lo concerniente al reconocimiento del sindicato por los patronos y por los obreros, respectivamente.
Comentario. Esto en mi opinión es también un tema para la legislatura, no para la constitución. Lo que en mi opinión debe hacer la constitución es poner límites hasta donde la legislatura puede regular dichas instituciones, cosa que nos hace. Esa es la función de cualquier constitución, limitar el poder del estado frente al individuo porque la constitución se hace para proteger al individuo frente al poder del estado y no al revés.
No podrán disolverse definitivamente los sindicatos sin que recaiga sentencia firme de los tribunales de justicia.
Comentario: No puede disolverse el sindicato si no cumple con sus obligaciones contractuales para con sus miembros y esto debe estar regulado por la ley, no por la constitución. Las personas en un país libre deben de tener el derecho a asociarse y desasociarse de la manera que estimen conveniente, siempre y cuando dichas asociaciones o disociaciones no menoscaben los derechos de los individuos y los compromisos contraídos de mutuo acuerdo.
Las directivas de estas asociaciones estarán integradas exclusivamente por cubanos de nacimiento.
Comentario: ¿Por qué? Esto no es un problema del estado, en un país libre las personas ponen a dirigir sus asociaciones a quienes estimen conveniente. Es un artículo xenofóbico y sumamente discriminatorio.
Art. 70- Se establece la colegiación obligatoria de las demás profesiones reconocidas oficialmente por el Estado.
Comentario: ¿Cuales son dichas profesiones, doctor, abogado, carpintero, rellenador de fosforeras? Yo entiendo que tradicionalmente, profesiones como la medicina o las leyes, han sido reguladas por el estado. Yo preferiría que el mercado regulase naturalmente las competencias para dichas profesiones. No obstante, creo que la discusión sobre la regulación de profesiones pertenece al ámbito legislativo y no al constitucional. En caso de que existan profesiones o actividades sobre la que sea conveniente establecer licencias, como es el caso de la licencia de conducir, esto debe decidirse a nivel legislativo, no es un tema constitucional. Este tipo de regulaciones a pesar de tener sentido, esconde también el peligro de la sobre regulación, la burocratización y el fomento a la incompetencia. Imagínese una licencia para ser periodista, pintor, escritor, o estilista canino. Parece ridículo, pero todo esto puede suceder y convertirse en un instrumento de control totalitario, si no se definen claramente los límites del estado frente a los individuos.
Art. 72- La Ley regulará el sistema de contratos colectivos de trabajo, los cuales serán de obligatorio cumplimiento para patronos y obreros. Serán nulas y no obligarán a los contratantes, aunque se expresen en un convenio de trabajo u otro pacto cualquiera, las estipulaciones que impliquen renuncia, disminución, adulteración o dejación de algún derecho reconocido a favor del obrero en esta Constitución o en la Ley.
Comentario: Aunque mi utopía es la libertad y prefiero gobiernos pequeños que no se entrometan ni controlen constantemente la vida de los ciudadanos, entiendo que en ocasiones puede ser conveniente la regulación de las normas laborales. No obstante, creo que una buena constitución debe enumerar los derechos de los ciudadanos y los límites del estado y después legislar sin transgredir dichos límites. Pienso que la libertad debe ser el valor fundamental de cualquier constitución. Por ende, la esclavitud y el trabajo bajo coacción deben ser proscritos. Si se define claramente que es esclavitud, que es coacción, y que constituye trabajo digno, automáticamente se da pié al parlamento a que legisle en torno a dichas definiciones, leyes como, los límites de la jornada laboral, vacaciones, licencia de maternidad, salario mínimo etc. No obstante, pienso también que mientras los empleados, empleadores y sindicalistas sean personas adultas y actúen de mutuo y libre acuerdo, el estado debe intervenir lo menos posible en sus interacciones. Al mismo tiempo, también deben existir mecanismos para limitar el poder del estado a legislar sobre estos temas y forzar jornadas máximas de cuatro horas o salarios mínimos astronómicos e impagables para el pequeño empresario. Parece ridículo lo que digo pero estos son métodos que regímenes totalitarios como la dictadura cubana en Venezuela han utilizado para colapsar el aparato productivo, eliminar la competitividad, y monopolizar el poder económico.
Art. 73- El cubano por nacimiento tendrá en el trabajo una participación preponderante, tanto en el importe total de los sueldos y salarios como en las distintas categorías de trabajo, en la forma que determine la Ley.
También se extenderá la protección al cubano naturalizado con familia nacida en el territorio nacional, con preferencia sobre el naturalizado que no se halle en esas condiciones y sobre los extranjeros.
En el desempeño de los puestos técnicos indispensables se exceptuará de lo preceptuado en los párrafos anteriores al extranjero, previa las formalidades de la Ley y siempre con la condición de facilitar a los nativos el aprendizaje del trabajo técnico de que se trate.
Comentario: Me parece discriminatorio, innecesario y completamente inapropiado. El estado no debe distinguir entre ciudadanos de primera o segunda clase. Todos los ciudadanos deben gozar de los mismos derechos ante la ley. La igualdad ante la ley, la dignidad humana y la libertad son los pilares de cualquier país que se llame a si mismo libre. En mi opinión, ni siquiera el cargo de presidente debe requerir la ciudadanía por nacionalidad, solo debe requerir competencia e integridad.
Art. 74- El Ministerio del Trabajo cuidará, como parte esencial, entre otras, de su política social permanente, de que en la distribución de oportunidades de trabajo en la industria y en el comercio no prevalezcan prácticas discriminatorias de ninguna clase. En las remociones de personal, y en la creación de nuevas plazas, así como en las nuevas fábricas, industrias o comercios que se establecieren será obligatorio distribuir las oportunidades de trabajo sin distingos de raza o color, siempre que se satisfagan los requisitos de idoneidad. La ley establecerá que toda otra práctica será punible y perseguible de oficio o a instancia de parte afectada.
Comentario: El contrato en sí es una práctica discriminatoria, idealmente en base a la competencia. En un país libre, los ciudadanos tienen el derecho a contratar según los criterios que mejor estimen convenientes porque son ellos y no el estado los que invierten el capital y quienes asumen el riesgo. El mercado mismo, cuando es libre, castiga a quienes toman decisiones que no están basadas en la competencia. Me parece un artículo intrusivo, inapropiado y completamente fuera de lugar en cualquier constitución o ley, ya que es difícil, si no imposible definir que constituye requisitos idóneos para cada empresario. Si un empleado quiere tener en su empresa solo empleados chinos, solo empleados negros, o solo gallegos, o solo empleados verdes con puntos rosados, o si le da por contratar a todos los Oompa-Loompas, es su empresa. Es la decisión que toma con su dinero, ya el mercado se encargará de calificarla.
Art. 75- La formación de empresas cooperativas, ya sean comerciales, agrícolas, industriales, de consumo o de cualquier otra índole, serán auspiciadas por la Ley; pero ésta regulará la definición, constitución y funcionamiento de tales empresas de modo que no sirvan para eludir o adulterar las disposiciones que para el régimen del trabajo establece esta Constitución.
Comentario: Ver comentario sobre Art. 72.
Art. 76- La Ley regulará la inmigración atendiendo el régimen económico nacional y a las necesidades sociales. Queda prohibida la importación de braceros contratados, así como toda inmigración que tienda a envilecer las condiciones del trabajo.
Comentario: Es un artículo concerniente a la sección de inmigración, no a la del trabajo, ya que es el estado y no los empresarios quien tiene el deber de regular la inmigración. En lugar de este artículo el poder legislativo, debe crear normas sobre el empleo de ciudadanos no cubanos.
Art. 77- Ninguna empresa podrá despedir a un trabajador sin previo expediente y con las demás formalidades que establezca la Ley, la cual determinará las causas justas de despido.
Comentario: En un país libre, los ciudadanos tienen el derecho a contratar y a despedir según los criterios que mejor estimen convenientes porque son ellos y no el estado los que invierten el capital y quienes asumen el riesgo de dicha inversión. El termino causa justa, es ambiguo y puede ser interpretado arbitrariamente por cualquier legislador, o burócrata de turno.
Art. 78- El patrono será responsable del cumplimiento de las leyes sociales, aun cuando contrate el trabajo por intermediario. En todas las industrias y clases de trabajo en que se requieran conocimientos técnicos, será obligatorio el aprendizaje en la forma que establezca la Ley.
Comentario: No estoy de acuerdo, pero en cualquier caso, creo que es un tema para el poder legislativo y no para la constitución.
Art. 79- El Estado fomentará la creación de viviendas baratas para obreros.
Comentario: Esto no es una función del estado. Como argumenté anteriormente, el estado no produce riqueza, redistribuye la riqueza de los contribuyentes. Cuando uno está de acuerdo en que el estado “fomente” la creación de viviendas para obreros, lo que está diciendo es que el estado le va a quitar el producto de su trabajo a otras personas que incluso pueden ser muy pobres, para beneficiar a dichos obreros. Me parece inapropiado, injusto y fuera de lugar. Este tipo de medidas crea una competencia desleal entre el estado y las compañías que ofertan viviendas a precio de mercado y deforma los precios que son la información que permite a una sociedad intercambiar bienes y vivir de manera civilizada. Son precisamente este tipo de medidas aparentemente altruistas, las que provocaron la burbuja inmobiliaria en los Estados Unidos y la catastrófica crisis económica del 2008. La cual, fue apaciguada temporalmente con una enorme transferencia del dinero de los contribuyentes hacia las instituciones financieras privadas que en gran medida contribuyeron a dicha crisis.
Art. 79. La ley determinará las empresas que, por emplear obreros fuera de los centros de población, estarán obligadas a proporcionar a los trabajadores habitaciones adecuadas, escuelas, enfermerías, y demás servicios y atenciones propicias al bienestar físico y moral del trabajador y su familia. Asimismo, la Ley reglamentará las condiciones que deban reunir los talleres, fábricas y locales de trabajo de todas clases.
Comentario: La obligación de la educación de los menores de edad debe caer sobre los padres, no sobre sus empleadores. En el peor de los casos, es el estado y no los empresarios el que debería garantizar el acceso a dichos servicios. El tema de la vivienda es responsabilidad del empleado no del empleador. Creo que este artículo tiene un a fuerte inspiración esclavista y clasista. Solo en el tiempo de la esclavitud los dueños de esclavos eran obligados a proveer vivienda, ya que estos carecían de medios para obtener una. El empleado es libre de cambiar de trabajo en el momento que estime conveniente, si considera que su salario no satisface sus necesidades. Este tipo de problemas tiende a reducirse cuando el estado deja de intervenir y cuando existe una sana competencia en el mercado laboral.
Art. 80- Se establecerá la asistencia social bajo la dirección del Ministerio de Salubridad y Asistencia Social, organizándolo por medio de la legislación pertinente, y proveyéndolo a las reservas necesarias con los fondos que la misma determine.
Se establecen las carreras hospitalarias, sanitarias, forense y las demás que fueren necesarias para organizar en forma adecuada los servicios oficiales correspondientes.
Las instituciones de beneficencia del Estado, la Provincia y el Municipio prestarán sus servicios con carácter gratuito sólo a los pobres.
Comentario: Creo que el establecimiento de carreras es una función de la sociedad civil, no obstante, si a través del estado se quiere implementar un sistema de educación medio o superior muy focalizado para personas con bajos recursos y altas capacidades, debe hacerse a través del poder legislativo, no a nivel constitucional. Personalmente prefiero un sistema de vouchers como en Suecia o de becas por mérito como en EU. El estado tiende a gastar ineficientemente los recursos de los contribuyentes en beneficio de los intereses de quienes están en el poder. Este tipo de medidas aparentemente benevolentes tiende a crear un estado elefantiásico, clientelista y corrupto que dilapida el dinero de los contribuyentes. El objetivo de un político es estar en el poder y mantenerse allí con el voto de los ciudadanos. ¿Que mejor manera de mantenerse en el poder que utilizar instituciones pagadas con dinero ajeno para ayudar y emplear a sus aliados y votantes? Cuando los incentivos en una sociedad se colocan en los lugares equivocados, las consecuencias pueden llegar a ser catastróficas. Es por esta razón que lo primero que se debe hacer cuando se trata de instituciones de beneficencia, es crear claros mecanismos de control y de transparencia, y limitar los recursos a disposición de estas. Cuando una constitución dice que dichas instituciones deben recibir las reservas necesarias con los fondos que las mismas determinen, esta diciendo que no hay límite al gasto público pagado con el dinero ajeno. Está diciendo que el estado se puede endeudar por encima del PIB para ayudar a los pobres, que obviamente serán cada vez más, a medida que se arruine a los empresarios para pagar dicha deuda. Hay sobrados ejemplos de la infuncionalidad y el peligro de dichas prestaciones sociales descontroladas. Repito, no estoy diciendo que no se ayude a las personas que verdaderamente lo necesiten, pero para que esto se haga de manera sana y eficiente, debe enfocarse y limitarse el gasto público en dichas personas, debe definirse claramente quienes son considerados pobres y deben crearse reglas claras de transparencia y control público de dichas instituciones. En cualquier caso, creo que dichas medidas deben ser establecidas a través del poder legislativo, no a nivel constitucional.
Art. 81 a 83, Comentario: Son temas para el poder legislativo, no para la constitución y en algunos casos son temas que no son de la incumbencia del estado sino de la libre interacción entre empleados y empleadores.
Art. 86- La enumeración de los derechos y beneficios a que esta Sección se refiere no excluye otros que se deriven del principio de la justicia social y serán aplicables por igual a todos los factores concurrentes al proceso de la producción.
Comentario: Ambiguo, el termino justicia social no está bien definido y puede interpretarse arbitrariamente según el burócrata o político de turno. Esto puede causar un gran número de injusticias sociales y amenazar los derechos individuales y la estabilidad de la nación. La constitución está para proteger los derechos individuales, no para establecer una supuesta y ambigua justicia social que menoscabe dichos derechos.
Sección de propiedad.
Art. 87- El Estado cubano reconoce la existencia y legitimidad de la propiedad privada en su más amplio concepto de función social y sin más limitaciones que aquellas que por motivos de necesidad pública o interés social establezca la Ley.
Comentario: La propiedad privada no tiene ni debe cumplir función social, precisamente es por esto que se llama propiedad privada. La función social y mercantil que pueda tener de acuerdo al uso que decidan darle sus dueños no puede ser el origen de su legitimidad. Este artículo, al subordinar el concepto de propiedad privada al de función social, menoscaba los derechos de los ciudadanos y deja la puerta abierta a todo tipo de atropellos y arbitrariedades. No con esto quiero decir que dichos atropellos tuviesen lugar durante la vigencia de dicha constitución. Lo que quiero es señalar el peligro que invariablemente representa este artículo. La definición de “Necesidad pública o interés social que establezca la Ley” puede cambiar arbitrariamente según los intereses del gobierno de turno. Entre estos habrá inevitablemente, gobiernos de tendencias totalitarias que aprovecharán estos vacíos y ambigüedades para alienar al pueblo de su propiedad con el pretexto de la “necesidad pública o interés social”. Para mi, es completamente evidente que esta constitución no garantiza el derecho a la propiedad, y esto es sumamente peligroso para los ciudadanos y la nación cubana.
Art. 88- El subsuelo pertenece al Estado, que podrá hacer concesiones para su explotación, conforme a lo que establezca la Ley. La propiedad minera concedida y no explotada dentro del término que fije la Ley, será declarada nula y reintegrada al Estado.
Comentario: En otras palabras, no se les ofrecerán garantías a las empresas mineras, las cuales siempre estarán a merced de los caprichos e intereses del gobierno de turno.
Art. 89- El Estado tendrá el derecho de tanteo en toda adjudicación, o venta forzosa de propiedades inmuebles y de valores representativos de propiedades inmobiliarias.
Comentario: El derecho de tanteo es un término jurídico muy utilizado en el ámbito de la compraventa. Se refiere a la facultad de una persona o institución de adquirir un bien que otra persona va a enajenar, de forma preferente, y siempre por el mismo precio que un tercero estaría dispuesto a pagar por ella. Así, es un derecho real de adquisición preferente.
Creo que el estado existe para servir a los ciudadanos y por ende, no deba tener este tipo de privilegios sobre ellos. Creo que podría discutirse la adjudicación de dicho derecho al estado en el parlamento, pero no creo que deba estar consagrado en la constitución.
Art. 90- Se proscribe el latifundio y a los efectos de su desaparición, la Ley señalará el máximo de extensión de la propiedad que cada persona o entidad pueda poseer para casa tipo de explotación a que la tierra se dedique y tomando en cuenta las respectivas peculiaridades.
Comentario: El termino latifundio es impreciso y puede variar arbitrariamente de acuerdo a los intereses del gobierno de turno. Si una administración, consigue definir legalmente el término de latifundio como cualquier propiedad que exceda dos hectáreas, puede monopolizar de un plumazo toda la producción agrícola de Cuba y utilizar dicho monopolio para crear un estado totalitario.
Quizás algunos todavía puedan pensar que mi preocupación con respecto a los vacíos y ambigüedades que aquí señalo son una exageración. Vale recordar que fue precisamente a través del uso y abuso de dichos vacíos y ambigüedades que Castro logró atornillar a Chávez en el poder. La C-40 aunque muchos lo nieguen, contiene todos los ingredientes para transitar hacia un sistema totalitario y mantenerse en el. Si bien es cierto que para administrar una dictadura es mucho mas optima una constitución como la castrista, no es menos cierto que el cambio fraude se puede ejecutar perfectamente a través de un regreso a la C-40. Es perfecta, se borra al exilio de un plumazo, se restringe la propiedad privada con la figura de su función social y se mantiene el monopolio de la familia Castro sobre la economía. Debo insistir en que la función de una constitución es proteger a los individuos frente al estado y no legitimar el poder del estado ante los ciudadanos. Creo que si se analizan los artículos que he citado aquí como ejemplos, es muy difícil negar que la constitución de Cuba de 1940, no garantiza los derechos y libertades de los cubanos. Es por estos motivos y por el inminente peligro del artículo 15 que creo, debe renunciarse al proyecto de re instaurar dicha constitución.
Para complementar y ampliar lo que aquí he argumentado, los dejo con dos videos del filósofo y economista chileno Axel Kaiser. Debo aclarar que cuando Káiser utiliza el término liberal o liberalismo, dicho término, dista mucho de lo que se entiende como liberal en los Estados Unidos. Paradójicamente, desde el punto de vista de la política norteamericana los conservadores son quienes más se acercan a lo que se propone al utilizar este concepto.
Axel Kaiser: “Si somos Consecuentes con Derechos Sociales…”
Axel Kaiser | Derechos sociales, igualdad y pobreza – Academia Liberal: C2
Durante mucho tiempo me he inhibido de hablar o escribir en profundidad sobre este tema, porque es una de las discusiones que dividen al exilio. Sobre todo, al exilo histórico, con quienes mes siento profundamente identificado. Muchas personas que admiro y respeto, tienen una fe y sienten un fervor cuasi religioso por este documento que en mi modesta opinión les impide ver la tremenda amenaza que representa. Contrario a lo que muchos dicen, la constitución de Cuba de 1940 no fue una de las constituciones más avanzadas de su tiempo, no es ni siquiera una buena constitución. Me parece que es de hecho una pésima carta magna, un peligro para la nación cubana, y en estos artículos les diré por que con pelos y señales. Me he decidido finalmente a sentarme y escribir este artículo porque creo que se acerca el momento en que este peligro se puede materializar y es importante que seamos consientes de su magnitud. Se que lo que leerán a continuación puede ser desagradable para muchos y que probablemente se responda con múltiples ataques personales o magnificando alguna que otra falta ortográfica que disléxicamente se me haya escapado. Esto es algo que me tiene sin cuidado. Lo que quiero pedirles a los lectores lúcidos y de mente abierta, es que se fijen bien si las respuestas que se hagan se hacen cargo o no de los argumentos que aquí expongo. Quiero aclarar que escribo este artículo sin ánimo de ofender ni de cuestionar las buenas intenciones del movimiento C-40 ni de las personas que veneran dicho document. Lo hago simplemente con la intención de esclarecer y de poner en perspectiva el craso error que sería volver a esta nefasta constitución.
El principal argumento que se esgrime para el restablecimiento de la constitución de 1940 consiste en señalar que esta, nunca fue derogada. En 1976, la dictadura de Fidel Castro implantó a través de un muy cuestionable referendo, su constitución totalitaria; sin seguir los procedimientos legales para anular la vigente. Esto efectivamente es cierto y es sin duda alguna un muy buen argumento. Hoy, activistas del movimiento C-40 utilizan este legalismo para que los países de Europa y los Estados Unidos dejen de reconocer a la dictadura castrista y apoyen un proceso de transición. ¿Cual es el problema con esta propuesta? Ni los Estados Unidos, ni los países de Europa, ni la Unión Europea, van nunca a apoyar dicho proyecto a menos que el castrismo se los proponga. El mundo no se mueve en torno a este tipo de legalismos, el mundo se mueve a través de intereses. A pesar de la aparente rivalidad entre la dictadura de la familia Castro y los Estados Unidos; ni los Estados Unidos ni Europa han hecho nunca nada que verdaderamente ponga en peligro a la dictadura cubana. La familia Castro, más allá de sus puestas en escena, siempre se ha asegurado de que sus intereses estén bien alineados con los del “imperialismo Yanqui” y los de la Unión Europea.
El Castrismo, es una organización internacional que trasciende las fronteras de nuestra isla. Muchos ingenuamente piensan que supuestos países como Venezuela o Nicaragua son estados independientes que han decidido seguir el modelo del Socialismo del Siglo XXI. Esto, en mi opinión no es cierto; Venezuela y Nicaragua, simplemente no existen, son cascarones legales, y quien de facto y por fuerza gobierna estos territorios, es Alejandro Castro Espín y su círculo de asesores. Venezuela en particular, es un lugar sumamente rico, tiene las reservas de petróleo mas grandes del planeta, tiene además, minas de oro, coltán, uranio y muchos otros minerales esenciales para la industria y el comercio internacional. Al tener Castro el control de toda esta riqueza tiene el control de poderosos intereses internacionales, pues para tener acceso a ellas hay que contar con su bendición. A demás de todo esto, es un secreto a voces que Venezuela es uno de los puertos más importantes del mundo del narcotráfico. La Cocaína y la heroína, se producen en Colombia y Bolivia y salen por Venezuela rumbo a Europa, Estados Unidos y muchos otros países. Yo personalmente, no tengo nada en contra del comercio de drogas excepto quizás cuando se trata de algunos derivados del opio y de substancias muy tóxicas como el fentanyl. Creo que las personas una vez son adultas tienen el derecho a consumir lo que mejor les parezca y creo a demás que todos tienen el derecho a participar y lucrar de dicho mercado. Si Castro controla Venezuela, y controla a las guerrillas colombianas. ¿Quién controla y custodia el narcotráfico en este continente? ¿Porque estaban Jorge Bergoglio y Barack Obama tan interesados en forzar la paz de Colombia en la Habana? ¿Quienes lavan el dinero del narcotráfico? ¿Habrá bajo la mesa un acuerdo con respecto a este tema? El dinero que produce el narcotráfico es de una magnitud astronómica y al ser un comercio ilegal y estigmatizado, se presta al chantaje, al secreto, y a la compra de lealtades. ¿Cuantas personas honorables y poderosas andarán participando en estos oscuros negocios? ¿Cuanto dependen las economías del lavado del pecado de estos verdes dólares? Quizás nunca se ha querido eliminar el narcotráfico, quizás solo se quiere controlar, encausar y usar como arma. Todo esto es relevante con respecto al tema constitucional porque al tener Castro en sus manos las riendas de tantos intereses, es impensable que un oscuro y semiambiguo legalismo cambie de repente el estatus quo, a menos que Castro así lo decida.
Tengo muchas razones para oponerme a la restitución de la constitución de 1940 y expondré varias de ellas en estos artículos. Pero hay una razón en particular que tiene un peso mayor a todas las demás y que como dije constituye un peligro inminente para la nación cubana. Me refiero al Artículo 15 inciso a.
“Art. 15- Pierden la ciudadanía cubana:
a) Los que adquieran una ciudadanía extranjera.”
Hoy, unos 3 millones de cubanos, aproximadamente un 20% de nuestra población, vive fuera de Cuba y la inmensa mayoría dentro de este grupo tiene ciudadanías de otros países. De reinstaurarse en Cuba la constitución de 1940 todas estas personas, dentro de las cuales me encuentro, perderíamos automáticamente el derecho a participar en la vida económica cívica y política dentro de la isla. Es decir, en un solo instante el exilio cubano, que con un enorme esfuerzo ha mantenido la cultura, las tradiciones, la esperanza y que ha mantenido económicamente a sus familiares dentro de la isla, seríamos multiplicados por cero y perderíamos nuestro derecho a ser legalmente cubanos. Yo me pregunto. ¿Como se puede decir que esta es una constitución para todos los cubanos, cuando se empieza anulando la ciudadanía y los derechos cívicos del exilio? Esto no es algo que me esté inventando yo, los mismos promotores del movimiento C-40 afirman que este es el caso y que, a demás, para recuperar la ciudadanía cubana tiene uno que renunciar a la ciudadanía del país al que se ha acogido. Yo, no puedo hablar por el resto del exilio. Es posible que, en un acto insólito de nacionalismo, a los cubanos que viven alrededor del mundo, les de por renunciar masivamente a sus propiedades y a sus ciudadanías estadounidenses, españolas, francesas o guatemaltecas, para así acogerse a esta nueva ciudadanía cubana e irse a la isla a sacarla del pantano. Yo personalmente, no lo voy a hacer, yo me voy a quedar con mi ciudadanía norteamericana y me voy a seguir acogiendo a los derechos y las garantías constitucionales que ofrece este país, y dudo que los demás no hagan lo mismo. Pienso que el exilio cubano debe cumplir un rol fundamental en la reconstrucción de una Cuba postcastrista. En términos de capital humano, de saber hacer y de inversión económica, nuestra participación es esencial en la creación de una nueva Cuba. Nosotros somos los dolientes, somos los únicos a quienes verdaderamente les interesa que el país se recupere. Volver a la constitución del 40 e impedir nuestra participación en dicha reconstrucción, es prácticamente un nacionicidio. Van a vender la isla en pedazos y van a dejar a los cubanos por fuera como la guayabera.
Tendemos a pensar que va a ser el exilio y los cubanos que dentro de la isla luchan por la libertad, quienes restituirán la constitución de 1940. Pocos hemos imaginado que dicha restitución se haga desde el castrismo como parte del cambio fraude. A pesar de tener el poder económico y militar que sin dudas tienen, hoy más que nunca la dictadura castrista está en grandes aprietos. La brujería ideológica ya no funciona, nadie cree en el régimen y todo el mundo tira pa su lao. Alejandro Castro, necesita una refundación creíble de su dictadura, una retirada estratégica, una pantomima democrática. Esto es muy peligroso, pues para lograrlo, debe mantener el control de las fuerzas armadas y la hegemonía económica, pues sin la hegemonía económica no tiene el control del ejército ni de las fuerzas represivas. Es por esta razón, que la miseria en Cuba es una política de estado y un método de control. En una apertura económica frente a un exilio empoderado esta hegemonía se disuelve; tiene por fuerza que anular al exilio. A mi no me cabe la menor duda que el retorno a la C-40 es una de las salidas que se han estudiado para la continuidad el Castrismo. Si se anula al exilio la única oposición posible es la que ellos controlen y financien, los que arroyen al ritmo que ellos mismos tocan. Es decir, solo se permitirán los siguientes oponentes:
La comitiva intuitiva
de crítica constructiva,
los reformistas marxistas,
la compañera. ¿La artista?
¿La de agenda feminista?
Ofendidos transexuales,
fervientes antirracistas,
comunistas reciclados
en tristes ambientalistas.
El cambiofraudismo mismo,
un grupo de animalistas
y algunos representantes
de obreros guiaturistas.
Y el que de verdad se oponga
a esta pluralista conga,
que tumbe o mejor se esconda
que esta conga no es pa el.
Esta es la conga del pueblo.
¡Esta conga, es de Fidel!
Disculpen, no lo pude evitar, pero como les decía. En el caso de un retorno a una supuesta democracia bajo la constitución del 40, la única fuerza política que tendría amplio financiamiento, disciplina, estructura y organización serían el castrismo y el castrismo maquillado, no cabe otra. A demás, la C-40 no es una constitución comunista, pero si es una constitución hecha para transitar hacia el comunismo. La asamblea constituyente que redactó la constitución del 40 fue muy plural. Aprovechándose de este espíritu de inclusión y tolerancia, los comunistas lograron minar la constitución de los vacíos, ambigüedades y políticas estratégicas, para gradualmente llevar al país a un régimen totalitario. Solo tenían que poner a las personas indicadas en el poder. Pero el partido comunista, a pesar de tener una inmensa influencia en la sombra, no tenía a las instituciones lo suficientemente infiltradas y los políticos cubanos, corruptos o no, tenían una real vocación de servicio, y grandes valores patrióticos. Estos valores se promovieron y enseñaron desde la llegada de la independencia de una manera cuasireligiosa. Esta es probablemente la razón por la que el comunismo en Cuba no se pudo implantar de manera escalonada, sino que fue de un trancazo.
La constitución del 40 con el pretexto de ayudar a los pobres, amplió enormemente el tamaño del estado, y el acceso de los políticos al dinero de los contribuyentes. Una formula perfecta para incentivar la corrupción. Por esta razón, no es de sorprender que después de 1940, el gansterismo político en Cuba se incrementó; ya que el botín a capturar y repartir era mucho mayor bajo los nuevos parámetros. A pesar de todo esto, Cuba durante esta época vivió una etapa de bonanza y crecimiento económico sin precedentes. Es probablemente por esta razón que muchos asocien este crecimiento con la instauración de la C-40. Pero la bonanza económica de estos años se produjo en parte, gracias al crecimiento económico de Estados Unidos y gracias también al espíritu de trabajo y de emprendimiento de los cubanos. La bonanza económica de las décadas del 40 y el corto período constitucional del 50, no fueron gracias a, sino a pesar de, la constitución de 1940.
Yo quisiera que, si algunos no están de acuerdo con lo que aquí estoy diciendo, aunque me insulten y me digan hasta barriga verde; se tomaran también el trabajo de abordar lo que digo con respecto al artículo 15 inciso a. Ya que este es el punto mas importante y mas peligroso con respecto a este tema, y quiero a demás que me digan si en caso de implementarse la C-40, van a renunciar a sus ciudadanías francesas, españolas, italianas o norteamericanas para optar a la endeble e hipotética ciudadanía cubana.
En el próximo artículo, abordaré otros aspectos de la C-40 y explicaré con detalle por que en mi opinión es una pésima constitución; no sin antes explicar cuales son los parámetros que uso para definir el estado y cual debe ser la función de una buena carta magna. Si quieren enterarse, no dejen de estar atentos, y de seguir y darle like a Cuba de Blanco en Facebook.
Esta es la portada del periódico Granma del 22 de noviembre del 2022, de hecho, los invito a que lo vean completo. ¿Que noticia falta? ¿Por qué? ¿No se dieron cuenta? ¿No es para que estuviese en primera plana cubriendo toda la página? ¿Lo detestaban? ¿Era mutuo este sentimiento?
Varias personas me han reprochado que homenajease a Pablo el día de su muerte y sospecho que otros con muchas y muy buenas razones también lo resienten en silencio. Silvio Rodríguez y Pablo Milanés fueron el ejército mas poderoso de la dictadura de Fidel Castro. Con ellos conquistó Iberoamérica y las nefastas consecuencias de esa invasión emocional, se hacen notar hoy. Yo creo que en cualquier conflicto, es fundamental ver las debilidades y fortalezas del adversario. Una de las grandes habilidades del castrismo ha sido el saber identificar y reclutar a verdaderos talentos con métodos muy draconianos. Talentos que de otro modo les serían naturalmente adversos. Pablo fue un genio, como también lo es Silvio. Ambos son parte de la banda sonora y del repertorio emocional de la vida de millones de cubanos, argentinos, chilenos, españoles, dominicanos, mexicanos, marcianos y guatemaltecos. La poesía y la música son cosas muy poderosas que no se deben subestimar, son las armas más grandes que hay. La poesía y la música fueron lo que viraron a Cuba como una media en los años noventa, cuando Willy dijo que nuestro día ya viene llegando, cosa de la cual no me cabe la menor duda. Gústele a quien le guste y duélale a quien le duela, nuestro día ya viene llegando. Pablo, a pesar de todas las sombras que un hombre pueda tener, fue una persona de un inmenso talento y creo que tuvo unas convicciones que para su sorpresa resultaron ser humo. No obstante, también fue alguien que teniendo para perder las enormes cosas con las que decidió quedarse, jugó a la ruleta Rusa y se enfrentó al inmenso poder de la dictadura cubana. No me refiero solamente a sus tibias declaraciones, las cuales se le agradecen. Yo creo que Pablo fue mucho más subversivo y en ocasiones mucho más frontal con el régimen de lo que nos podemos imaginar. Muchas de las pequeñas cosas que han tenido que cambiar cambiaron gracias a el, porque a diferencia de otros, decidió en un momento no vender más veneno con aroma de flores, y no me refiero solamente a Silvio. Es fácil juzgar desde acá a gigantes como el, pero debe habido ser muy difícil ser el. La dictadura castrista es una fría máquina de matar y de hacerle a la gente la vida un yogurt. Una ruptura definitiva entre Pablo y el régimen y un vómito de verdades es pera de olmo, hubiese sido un suicidio y una condena para su familia y no se si ustedes o yo hubiésemos estado a la altura de nuestras expectativas calzando sus apretados zapatos. Creo que Pablo fue una persona que quiso a Cuba, quiso a su modo de ser lo mejor para los cubanos, quiso nuestra extraordinaria cultura, y hoy, nos guste o no, es uno de sus pilares. Equivocarse es humano, rectificar es de sabio; no olvidemos que el perdón es lo divino y que raras veces suele ser humano. Creo que cuando tengamos de nuevo un país, un día que está muy cerca, habrá mucho que perdonar, sin que eso implique transigir en ningún principio. La dictadura de Alejandro Castro Espín detesta a Pablo Milanés, a su legado y a los verdaderos artistas porque son un símbolo de su reguetonero fracaso y el Granma es la prueba de esto. Pero como he dicho en otras ocasiones, al Cesar quien sea del César y Pablo que vaya con Dios.
Al señor Rodriguez Dominguez, y al señor Rodriguez Rivera, pero principalmente al primero.
Que fácil es señor Rodriguez levantar un pañuelo a la tropa solar del manifiesto marxista y la historia del hambre. Que fácil es hablar de revoluciones y escribir canciones cuando sus hijos están a salvo en sus casas y usted viaja en primeras clases. Señor Rodriguez creo que la mesa y el estómago repletos desde los que ha decidido aplaudir la caravana de esta y muchas otras masacres le han provocado un caso muy agudo de facioesclerosis. Permítame decírselo sin eufemismos, que cara mas dura tiene usted señor Rodriguez. Que mal le queda el disfraz de barricada, que mal le quedan los sancos, las cintas, y todos los lazos. Que triste que invoque a un señor tan déspota, racista, chovinista, tan matón y torturador como Guevara. Que triste que glorifique a alguien que disfrutaba mandar al paredón a niños de quince años por hacer grafitis contestatarios. Ese es su heroe, ese es su hombre nuevo? Que lástima, afortunadamente no lograron nunca convertirme en el, me quede hombre viejo, pero me quedé quien soy, no fuí amasijo de carne con cara de madera. Yo no tengo una cita para amenizar el texto, tengo todo un documental para que las personas que aun veneran su dios ocaso tengan la oportunidad de conocer al personaje oculto a quién le rinden culto.
En algo tiene usted razón señor Rodriguez. “Cuando los oprimidos dejan de creer en que los que mandan –los que los oprimen– tienen la verdad de su lado, y piensan que el mundo puede ser diferente de como ha sido hasta entonces”. Eso es precisamente lo que pasó en Venezuela, se dieron cuanta, distinguieron el anzuelo en que se enredan sus canciones. Se percataron que la miseria en esas revoluciones que usted promueve son una política de estado, y un método de control. Se dieron cuenta de que quieren tanto a los pobres, que los multiplican y que los quieren bien pobres, porque cuando la gente vive en la miseria el delator sale barato y el valor caro.
En Venezuela señor Rodriguez después de dieciocho años de dictadura cubana los niños se están muriendo de hambre por miles. En Venezuela desde el noventa y nueve hasta hoy han matado a tiros a mas de 350 000 personas, y sí, todos son muertos políticos. Todos son víctimas del sistema de terror que inauguro Lenin cuando exigía que mataran indiscriminadamente para petrificar a la gente. La diferencia es que en Venezuela no es la armada roja la que mata, son los malandros y los colectivos que protege el régimen, y eso señor Rodriguez usted lo sabe muy bien. En la Venezuela socialista que usted defiende señor Rodriguez la gente se muere porque porque no hay medicinas, y no tienen ese embargo con el que usted disfruta rasgarse sus vestiduras para hacer streap shows de amor no correspondido. Venezuela señor Rodriguez es uno de los países con mas riquezas y recursos naturales del mundo, lo han expropiado todo, se lo han rogbado todo y hoy están muriendo de hambre. En Venezuela señor Rodriquez el informe sobre torturas desde que la dictadura cubana llego al poder a alcanzado un espesor de mas de un pie; más de un pié de páginas llenas de testimonios de sangre y de horro. Pero esta chévere, porque es para que los niños tengan educación y salud gratuitas. Déjeme decirle algo señor Rodriguez, los niños hoy no tienen ni educación ni salud, y cuando la gente tiene que trabajar por $10 o $15 dólares al mes, y hacer colas de infinitas para comer, nada es gratis; se lo están cobrando y se lo cobran con el precio mas alto con que se lo pueden cobrar, cobran con la vida; y ni usted ni nadie en el coro jala-esférico de cheerleaders de dictaduras de izquierda están dispuesto a trabajar por esa suma ni hacer esas colas en nombre del socialismo.
Señor Rodriguez los millones de personas que han salido a las calles de Venezuela no son oligarcas. Los muchachos que ha matado la dictadura cubana en Venezuela, no eran empresarios acaudalados como lo es usted. Basil da Costa, Geraldine Moreno, Jose Ernesto, y muchos otros no eran encopetados señores de la alta sociedad como lo es usted aunque se disfrace de obrero. No entiendo por que cuando es el monaguillo Andrés aplaude, pero cuando es el violinista Armando escupe? Que pasa, no es igual con guitarra que con violín? No están los dos igual de muertos? Y si fueran Silvito, o Violeta los asesinados señor Rodriguez, todavía defendería a su opera de malandros? Yo creo que si, yo creo que aun así lo haría.
Señor Rodriguez que sofisticado y que culto es usted, que bien hablar de Russeau y de Voltaire. Pero usted sabe que es lo que realmente ha hecho que las personas hoy tengan una mejor vida? Usted sabe que nos ha hecho menos desiguales? El bombillo, la corriente alterna, el elevador, el carro, el avión, el refrigerador, el teléfono, el radio, el televisor, el cine, el ventilador, el aire acondicionado, la lavadora, la plancha, la aspiradora, el helicóptero, el trenes, el celulares, el internet, los discos, la computadora, entre muchas otras cosas. No le parece extraño que todas estas cosas que hoy nos hacen mas iguales se hayan inventado en el capitalismo cruel que usted critica y no en las revoluciones redentoras que usted encumbra mientras vende sus discos en iTunes? No le parece sintomático que el socialismo que usted predica haya tenido que copiarle todo al “enemigo”?
Señor Rodriguez, me alegra que hable de Martí esto es lo que el pensaba sobre su religion:
“Dos peligros tiene la idea socialista, como tantas otras; el de las lecturas extranjerizas, confusas e incompletas, y el de la soberbia y la rabia disimulada de los ambiciosos, que para ir levantándose en el mundo, empiezan por fingirse, para tener hombros en que alzarse como frenéticos defensores de los desamparados”.
Señor Rodriguez, la época en que Alimaña, Navaja y Castro abusaban impunemente por las esquinas se acabó, el mundo cambió, se hizo chiquto. Usted puede fingir que no tiene internet, puede hacerse el triste, el loco, o el sueco come ya es costumbre, pero no puede engañarnos mas. Todo el mundo está viendo lo que está pasando en Venezuela. Demasiadas personas nos estamos encargando de que así sea; su dedo acusador no es suficiente para tapar el Sol. Puede hacer discursos jerigonzicos, largas irreflexiones, puede cantar canciones de locuras y sinsonetes y jugar con el Nerudo que le aprieta la garganta, puede servirnos pasado en copas nuevas, y eternizar dioses del ocaso; pero no puede engañarnos mas, Godot no viene, no lo esperamos, y apesar de você señor Rodriguez amanhã há de ser outro dia.
Me pregunto como puede creerse vivo el que sirve pa culpar a los demás. Por favor señor Rodriguez callase, sálgase del camino y deje caminar a los que a diferencia de usted hemos sabido vivir paraos.
Este Artículo fue escrito originalmente para el Blog Despierta Cuba, y publicado el 10 de Mayo del 2015.
Los autos de fe fueron actos creados por la Santa Inquisición Española hace unos quinientos años. Eran eventos públicos en los que judíos, musulmanes, y “erejes”, negaban su fe, confesaban sus culpas, y abrazaban “fervientemente” la religión católica. Conversiones masivas fueron logradas gracias a los elocuente argumento de hogueras, espadas, y convincentes instrumentos de tortura. Fue así que España unifico sus reinos y construyo nuestra cruz.
La historia no se repite pero a menudo rima, y rima muy especialmente en un país como Cuba, un país tan poético como polémico. Un país donde el futuro es cada vez mas antiguo, donde el presente es tiempo revuelto, y donde aun viven antiguas y oscuras tradiciones ibéricas.
Muchos se han sorprendieron e incluso indignado con el controversial anuncio de Alan Gross de su regreso a Cuba para promover los viajes de estadounidenses a la isla prometida. Esta reacción no es ilógica; pocos extranjeros conocen como el señor Gross los métodos oficiales de persuasión y hospitalidad, pues se hospedó durante mas seis años en una de sus cárceles. Su prolongada estancia se debió a que el señor Gross fue capturado cual Melquíades llevando peligrosos artefactos mágicos al reino sacro santo del verde-olivo.
Es sabido que en el pasado otros huéspedes extranjeros han acudido abilmente al auto de fe, o la nacionalidad sueca, ante la posibilidad de una extensa estancia en la isla. Este es el conocido caso de Angel Carromero y Aron Modig, testigos del doloroso atentado a Oswaldo Payá. Quienes mas tarde o mas temprano tuvieron el coraje de redimir sus historias a pesar de las serias y repetidas amenazas.
Pero por qué rasgarse las vestiduras con la decisión de Gross? Qué razones llevan a un hombre a abogar por su verdugo? No sabemos cual pudo ser el precio secreto de su libertad, ni las verdaderas razones de su repentina “buena fe”. Como juzgarlo? Como condenarlo? Yo no puedo hacerlo, no pase años de mi vida en una celda lejos de mi familia, ni quisiera nunca tener que usar sus zapatos.
La dictadura cubana es experta en construir actos de ilusionismo cuidadosamente diseñados para que el exilio “infiel” caiga en la trampa, para que le tiremos piedras a un señor mayor y enfermo, ante los rostros horrorizados de los beatos; para que desviemos nuestra energía hacia batallas tan inganables como innecesarias, para que hablemos de los temas que ellos deciden, y mas importante aun para que no nos concentremos en explicar al mundo la realidad de Cuba de una manera directa sobria y efectiva.
Es por esta razón que yo me uno a Gross para invitar a los seguidores de la religión oficial cubana a conocer la Santa Sede, Los invito a viajar a otra dimensión, un lugar no solo de los sentidos, sino también de la mente, un viaje a una tierra embrujada cuyas fronteras son las de la imaginación. Pero es importante que esta cursada se haga dentro de ciertas condiciones especiales para poder entender el verdadero sentido de esta difícil fe. Es necesario que el fiel vaya con solamente $20 dólares y que además conozcan lugares mas allá de las playas de Tarará y Varadero. Es necesario que conozcan los hospitales con enfermedades terminales, que coma picadillo sin carne, pan de boniato, que tomen café de chícharo, que hablen con los obreros felices de trabajar por $15 dólares al mes, que conozcan a las pioneras de alquiler. A los barrios no anunciados en las revistas capitalistas, que vaya al Fanguito, Colón, Guanabacoa a los llega y pon.
Vaya no dejen que se lo cuenten conózcalo usted de primera mano a la “democrática” dictadura del “proletareado” Pero no se sorprenda si una extraña y fraternal sonrisa le dice con voz escalofriante: Welcome! …To the Twilight Zone.
Cuba de Blanco 